Social Icons

Pages

Showing posts with label ႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈ. Show all posts
Showing posts with label ႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈ. Show all posts

Monday, October 8, 2018

တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး မင္းေအာင္လႈိင္(၁၇)ႀကိမ္ေျမာက္ တပ္ဖြဲ႕တြင္း အဆုိ၊ အက၊ အေရး၊ အတီး၊ အၿငိမ့္၊ ျပဇာတ္ႏွင့္ မ်က္လွည့္ၿပိဳင္ပြဲတြင္ ဆုခ်ီးျမႇင့္ျခင္းခံခဲ့ရသည့္ စစ္သည္၊ စစ္သမီးမ်ား၏ေဖ်ာ္ေျဖတင္ဆက္မႈမ်ားအား တက္ေရာက္ၾကည့္႐ႈအားေပး



 

 



ေနျပည္ေတာ္၊ ေအာက္တုိဘာ - ၇

ျမန္မာ့႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈ အႏုသုခုမပညာရပ္မ်ားကုိထိန္းသိမ္းရန္၊ ပုိမုိတုိးတက္ ျမင့္မားလာေစရန္ႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္တပ္မေတာ္အဆင့္ေဖ်ာ္ေျဖေရးမ်ားတြင္ အဆင့္အတန္းျမင့္မားစြာေဖ်ာ္ေျဖႏုိင္ေစရန္ အတြက္ရည္ရြယ္၍ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္႐ုံး(ၾကည္း) ျပည္သူ႕ဆက္ဆံေရးႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ စစ္ဆင္ေရးၫႊန္ၾကားေရးမွဴး႐ုံး၏ စက္တင္ဘာလ အတြင္းက်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည့္(၁၇)ႀကိမ္ေျမာက္ တပ္ဖြဲ႕တြင္း အဆုိ၊ အက၊ အေရး၊ အတီး၊ အၿငိမ့္၊ ျပဇာတ္ႏွင့္မ်က္လွည့္ၿပိဳင္ပြဲတြင္ ဆုခ်ီးျမႇင့္ျခင္းခံခဲ့ရေသာ စစ္သည္၊ စစ္သမီးမ်ားသည္ ေအာက္တိုဘာ ၆ ရက္ညပုိင္းတြင္ ေနျပည္ေတာ္ရွိ၊ ေဇယ်ာသီရိဗိမာန္၊ သဘင္ေဆာင္၌ အဆုိ၊ အက၊ အတီး၊ အၿငိမ့္၊ ျပဇာတ္ႏွင့္မ်က္လွည့္ျပကြက္မ်ားအား ကျပေဖ်ာ္ေျဖ တင္ဆက္ၾကရာ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး မင္းေအာင္လႈိင္ တက္ေရာက္ ၾကည့္႐ႈအားေပးသည္။

အဆုိပါေဖ်ာ္ေျဖပြဲအခမ္းအနားသုိ႔ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး မင္းေအာင္လႈိင္ ႏွင့္ဇနီး ေဒၚၾကဴၾကဴလွ၊ ဒုတိယတပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္(ၾကည္း) ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး စုိး၀င္းႏွင့္ဇနီး ေဒၚသန္းသန္းႏြယ္၊ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေက်ာ္ေဆြႏွင့္ဇနီး၊ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဒုတိယ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး စိန္၀င္းႏွင့္ဇနီး၊ ၫႇိႏႈိင္းကြပ္ကဲေရးမွဴး(ၾကည္း၊ေရ၊ေလ) ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ျမထြန္းဦးႏွင့္ဇနီး၊ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္(ေရ) ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး တင္ေအာင္စန္းႏွင့္ဇနီး၊ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ (ေလ) ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေမာင္ေမာင္ေက်ာ္ႏွင့္ဇနီး၊ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္႐ုံးမွတပ္မေတာ္ အရာရွိႀကီးမ်ား၊ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္႐ုံး(ၾကည္း၊ေရ၊ေလ) ႐ုံး/ဌာနအသီးသီးမွ အရာရွိ၊ စစ္သည္၊ မိသားစုမ်ား တက္ေရာက္ၾကည့္႐ႈအားေပးၾကသည္။


ေဖ်ာ္ေျဖပြဲအခမ္းအနားတြင္ အမွတ္(၁)တပ္မေတာ္႐ုပ္ျမင္သံၾကားထုတ္လႊင့္ေရး တပ္မွ စစ္သည္ မ်ားက "စံေတာ္ခ်ိန္တီးလုံး၊ ႏွဲထပ္ပတ္ထပ္လက္စြမ္းျပ" တီးလုံးျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အမွတ္(၁) နယ္လွည့္ျပည္သူ႕ဆက္ဆံေရးတပ္ခြဲမွ တပ္ၾကပ္ႀကီး(အစားခန္႔)ေအးသူဇာေက်ာ္ က ေတးေရး ေရႊတုိင္ၫြန္႔ေရးဖြဲ႕ခဲ့ၿပီး ေတးသံရွင္စိန္ပါတီကသီဆုိခဲ့သည့္ "စံပယ္တင္မွဲ႕" ေတးသီခ်င္းျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ တပ္သားေအးမင္းထြန္းႏွင့္ တပ္ၾကပ္ႀကီး (အစားခန္႔)ႏြယ္နီ၀င္းတုိ႔က "အေပါင္းေမြ႕ဘြယ္ေသာင္းေရႊ႕လယ္" ၿမိဳင္ထႏွစ္ပါးသြား အကျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ဒုတိယအရာခံဗုိလ္ စန္းလြင္က ေတးေရးမင္းယုႏုိင္(ကဗ်ာ)က ေရးဖြဲ႕ခဲ့ၿပီး ေတးသံရွင္စႏၵရားထြန္းၫြန္႕သီဆုိခဲ့သည့္ "စာဆုိစစ္သည္" သီခ်င္းျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ အမွတ္(၃)နယ္လွည့္ျပည္သူ႕ဆက္ဆံေရးတပ္ခြဲမွ စစ္သည္၊ စစ္သမီးမ်ား က "စင္တင္မ်က္လွည့္" ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အမွတ္(၁) နယ္လွည့္ျပည္သူ႕ ဆက္ဆံေရး တပ္ခြဲမွ စစ္သည္၊ စစ္သမီးမ်ားက "စိန္သရဖူအၿငိမ့္"ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အမွတ္(၂) နယ္လွည့္ျပည္သူ႕ဆက္ဆံေရးတပ္ခြဲမွ စစ္သည္၊ စစ္သမီးမ်ားက "နန္းဘုံသီဟာေဘြ အုိးစည္ယိမ္း အက" ျဖင့္လည္းေကာင္းသီဆုိကျပေဖ်ာ္ေျဖၾကသည္။


ယင္းေနာက္ အမွတ္(၁)နယ္လွည့္ျပည္သူ႕ဆက္ဆံေရးတပ္ခြဲမွ စစ္သည္၊ စစ္သမီးမ်ားက သကၠရာဇ္ ၁၂၄၇ ခုႏွစ္ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္အစုိးရလက္ေအာက္သုိ႔ က်ေရာက္စဥ္ သူ႕ကြၽန္မခံလုိသည့္ ပုဂံ ေညာင္ဦးၿမိဳ႕နယ္၊ ငါ့သေရာက္ဆယ္ရြာမွ တုိင္းရင္းေဆးဆရာ ဆရာခ်ိဳမွသားႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ အတူမ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိသည့္ေဒသခံ မ်ားႏွင့္စုေပါင္း၍ ဗုိလ္ခ်ဳိအမည္ခံၿပီးနယ္ခ်ဲ႕အစုိးရအား ေလးႏွစ္ခန္႔ ေတာ္လွန္ တုိက္ခုိက္ခဲ့စဥ္ အႏုိင္ယူေအာင္ျမင္ခဲ့မႈမ်ားႏွင့္ က်န္းမာေရးအေျခအေန ေၾကာင့္သီရိပစၥယာ ဂူေျပာက္ဘုရားတြင္အနားယူေနခ်ိန္၌ သစၥာေဖာက္နယ္ခ်ဲ႕အလုိေတာ္ရိတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ အဖမ္းခံခဲ့ရၿပီး ႀကိဳးစင္တက္ခဲ့ရမႈမ်ားအား ပုံေဖာ္တင္ဆက္ထားသည့္ "ရဲမာန္၀ံ့ၾကြားပုဂံသား" ျပဇာတ္ျဖင့္ေဖ်ာ္ေျဖတင္ဆက္ၾကၿပီး ေနာက္ (၁၇)ႀကိမ္ေျမာက္ တပ္ဖြဲ႕တြင္း အဆုိ၊ အက၊ အေရး၊ အတီး၊ အၿငိမ့္၊ ျပဇာတ္ႏွင့္မ်က္လွည့္ ၿပိဳင္ပြဲတြင္ ဆုခ်ီးျမႇင့္ျခင္းခံခဲ့ရသည့္ စစ္သည္၊ စစ္သမီးမ်ားက "ဇာတိမာန္"သီခ်င္းျဖင့္သီဆုိေဖ်ာ္ေျဖၾကသည္။






ေဖ်ာ္ေျဖပြဲအခမ္းအနားအၿပီးတြင္ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး မင္းေအာင္လႈိင္ႏွင့္ ဇနီးေဒၚၾကဴၾကဴလွတို႔က သီဆုိကျပေဖ်ာ္ေျဖတင္ဆက္ခဲ့ၾကသည့္ စစ္သည္၊ စစ္သမီးမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳပန္းျခင္းႏွင့္ဂုဏ္ျပဳဆုေငြမ်ားေပးအပ္ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

Tuesday, August 28, 2018

ပြင့္ျဖဴျမိဳ႕နယ္ ေရပုတ္ၾကီးေက်းရြာတြင္ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ဆံေကသာ ဆံရစ္ဝိုင္းထားရွိသူ ဦးေရ ၅ဝဝ ခန္႔ရွိ



ပြင့္ျဖဴ ၂၈-၈-၂ဝ၁၈

မေကြးတုိင္းေဒသႀကီး ပြင့္ျဖဴၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းရွိ ေရပုတ္ႀကီး ေက်းရြာတြင္ ျမန္မာ့႐ိုးရာဆံေကသာ ဆံရစ္ဝုိင္းထားရွိသူ ဦးေရ ၅ဝဝ ခန္႔ရွိကာ ယခုလပုိင္းတြင္ အဆုိပါေက်းရြာသုိ႔ လာေရာက္လည္ပတ္ ေလ့လာသူမ်ားျပား လာေၾကာင္း ေရပုတ္ႀကီးေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးလူဝင္းထံမွ သိရသည္။

ယေန႔ေခတ္ကာလတြင္ ဆံေကသာ ဆံရစ္ဝုိင္းထားရွိသူ ရွားပါးသြားခဲ့ၿပီး မႏၲေလးတုိင္းေဒသႀကီး ေညာင္ဦးၿမိဳ႕နယ္ စက္စက္ယိုေက်းရြာႏွင့္ မေကြးတုိင္းေဒသႀကီး ပြင့္ျဖဴၿမိဳ႕နယ္ ေရပုတ္ႀကီးေက်းရြာတြင္ ေရွးယခင္ကတုိင္ ဆံေကသာဆံရစ္ ဝုိင္းထားရွိေသာ ဓေလ့ရွိေနဆဲျဖစ္သျဖင့္ လာေရာက္လည္ပတ္ ေလ့လာၾကေၾကာင္း သိရသည္။

"ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ေက်းရြာကို မေကြး၊ရန္ကုန္နဲ႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕ေတြက ဧည့္သည္ေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံျခားသား တခ်ဳိ႕လဲ လာေရာက္ လည္ပတ္ေလ့လာ တာေတြရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေညာင္ဦးၿမိဳ႕နယ္က စက္စက္ယို ေက်းရြာေလာက္ေတာ့ မေက်ာ္ၾကား ေသးပါဘူး။ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ေလာက္ကစၿပီး ဓာတ္ပံုဆရာေတြရဲ႕ အဆက္အသြယ္နဲ႔ ဧည့္သည္ေတြ လာေရာက္ လည္ပတ္မႈေတြ ရွိလာတယ္လို႔ ေျပာရမယ္။ အခုလထဲေတာ့ လာေရာက္ေလ့လာသူေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႕ေနရတယ္"ဟု ပြင့္ျဖဴၿမိဳ႕နယ္ ေရပုတ္ႀကီးေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးလူဝင္းက ေျပာျပသည္။

ေရပုတ္ႀကီးေက်းရြာတြင္ အိမ္ေျခ ၆၅ဝ၊ လူဦးေရ ၃၁၇ဝရွိကာ ဆံရစ္ဝိုင္းထားရွိသူ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး ဦးေရ ၅ဝဝခန္႔ရွိၿပီး လာေရာက္ေလ့လာ သူမ်ားျပားေၾကာင္း၊ ယေန႔တိုင္ ျမန္မာ့႐ိုးရာဆံေကသာ ဆံရစ္ဝိုင္းေလးမ်ားကို႐ိုးရာအေမြအျဖစ္ ဆက္လက္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္သျဖင့္ ဂုဏ္ယူဝမ္းေျမာက္မိေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားထံမွ သိရသည္။

#Themyawadydaily

Wednesday, January 10, 2018

နန္းယြန္းၿမိဳ႕ ၌ နာဂ႐ိုးရာ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ က်င္းပမည္



နန္းယြန္း ၁ဝ-၁-၂ဝ၁၈

ဟိုတယ္ႏွင့္ ခရီးသြားလာေရး ဝန္ႀကီးဌာန၊ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႕ႏွင့္ နာဂကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသ (နာဂဦးစီးအဖြဲ႕) တို႔ပူးေပါင္း၍ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး နန္းယြန္းၿမိဳ႕၌ နာဂ႐ိုးရာ ႏွစ္သစ္ကူး ပြဲ ေတာ္ ကို ဇန္နဝါရီ ၁၄ ရက္ႏွင့္ ၁၅ ရက္တို႔တြင္ က်င္းပမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဟိုတယ္ႏွင့္ ခရီးသြားလာေရးဝန္ႀကီးဌာနမွ သိရသည္။

နာဂ႐ိုးရာ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္တြင္ ျပခန္းမ်ား ဖြင့္လွစ္ျခင္း၊ ႐ိုးရာတံခြန္တိုင္စိုက္ထူ ပြဲက်င္းပျခင္း၊ ဇန္နဝါရီ ၁၅ ရက္တြင္ နာဂ႐ိုးရာႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲမ်ား၊ ညပိုင္းတြင္ မီးပုံပြဲ စသည္တို႔ကို ျပည္တြင္းျပည္ပခရီးသြား မ်ားအေနျဖင့္ ေဒသခံတိုင္းရင္းသား မ်ားႏွင့္အတူ ပါဝင္ဆင္ႏႊဲ ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

နာဂ႐ိုးရာ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္သို႔ သြားေရာက္ လည္ပတ္လိုသည့္ ျပည္တြင္းျပည္ပ ခရီးသြားမ်ားကို လမ္းေၾကာင္းမ်ား အသိေပး ထုတ္ျပန္ထားၿပီး ရန္ကုန္မွ မႏၲေလး-ခႏၲီးသို႔ ေလယာဥ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ခႏၲီးၿမိဳ႕မွ လဟယ္ၿမိဳ႕သို႔ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ားျဖင့္ လည္းေကာင္း သြားေရာက္လည္ပတ္ ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

နာဂ႐ိုးရာႏွစ္သစ္ကူး ပြဲေတာ္ကို နာဂတိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ႐ိုးရာ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့ထုံးတမ္း စဥ္လာမ်ားအား ႏိုင္ငံျခားခရီးသြား ဧည့္သည္မ်ား သိရွိနားလည္ေစရန္ႏွင့္ ျမန္မာ့ခရီးသြားလုပ္ငန္း တိုးတက္ျမႇင့္တင္ေစရန္ ႏွစ္စဥ္က်င္းပျခင္းျဖစ္ၿပီး ျပည္တြင္းျပည္ပ ခရီးသြားမ်ား လမ္းခရီးတစ္ေလွ်ာက္၌ သြားလာမႈ လုံၿခံဳေခ်ာေမြ႕ေစရန္၊ သက္ေသာင့္သက္သာ သြားလာႏိုင္ေစရန္ႏွင့္ စိတ္ခ်မ္းေျမ့စြာေန ထိုင္စားေသာက္ႏိုင္ေစရန္ စီစဥ္ထားေၾကာင္း သိရသည္။

#Themyawadydaily

Thursday, July 20, 2017

သားသတ္႐ုံမွ စြန္႔ပစ္ပစၥည္းမ်ားျဖင့္ တုိင္းရင္းသား႐ုိးရာ အသုံးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ား ျပဳလုပ္



မႏၲေလး ၂၀-၇-၂၀၁၇

မႏၲေလး ခ်မ္းျမသာစည္ ၿမိဳ႕နယ္ ဦးပြားဂုံေက်ာ္ အနီးအကြက္ (၈၅၃) ရပ္ကြက္၌ သားသတ္႐ံုမွ စြန႔္ပစ္ပစၥည္းမ်ားျဖင့္ တုိင္းရင္းသား ႐ုိးရာလက္မႈပစၥည္းမ်ား၊ အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းမ်ားကုိ ျပဳလုပ္၍ ေစ်းကြက္အတြင္းသုိ႔ ျဖန္႔ျဖဴးေရာင္းခ် လ်က္ရွိေၾကာင္း ဦးခင္ေမာင္ တုိင္းရင္းသား႐ုိးရာ လက္မႈလုပ္ငန္းက သိရသည္။

တုိင္းရင္းသား႐ုိးရာ လက္မႈပစၥည္းမ်ား၊ အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းမ်ား ျပဳလုပ္ရာ၌ ကုန္ၾကမ္းမ်ား အေနျဖင့္ တရားမဝင္ သတ္ျဖတ္ထားသည့္ ေတာေနသား႐ုိင္း တိရစၧာန္မ်ား၏ ပစၥည္းမ်ားမဟုတ္ဘဲ သားသတ္႐ုံမွ စြန္႔ပစ္ ပစၥည္းမ်ားျဖစ္သည့္ ဆိတ္၊ႏြား၊ ကြၽဲတုိ႕၏ ဦးခ်ဳိ၊အေရခြံမ်ား၊ ခြာမ်ား၊သြားစသည့္ တုိ႔ကိုဝယ္ယူကာ အနံ႔အသက္၊ အဆီအႏွစ္မ်ား ကင္းစင္ေအာင္ ျပဳတ္ျခင္း၊ေနလွန္းျခင္း၊ ေဆးေရစိမ္ျခင္းတုိ႔ ျပဳလုပ္ၿပီးမွ လက္မႈပစၥည္း၊အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း တုိင္းရင္းသား႐ုိးရာ လက္မႈလုပ္ငန္းပညာရွင္ ဦးခင္ေမာင္က ေျပာျပသည္။

သားသတ္႐ုံမွ စြန္႔ပစ္ပစၥည္းမ်ား ျဖစ္သည့္ ဆိတ္၊ႏြား၊ကြၽဲတုိ႔၏ ဦးခ်ဳိ၊ အေရခြံမ်ား၊ ခြာမ်ား၊သြားစသည့္ တုိ႔ျဖင့္ တုိင္းရင္းသား ႐ုိးရာလက္မႈ ပစၥည္းမ်ား၊ အသုံးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ား ျပဳလုပ္ရာတြင္ နာဂလူမ်ဳိး၊ခ်င္း လူမ်ဳိးတုိ႔၏ ႐ုိးရာဓေလ့အသုံး အေဆာင္ပစၥည္းမ်ားကုိ အဓိကထား ျပဳလုပ္သည့္အျပင္ ကရင္၊မြန္စသည့္ တုိင္းရင္းသားတုိ႔၏ အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းမ်ားကုိလည္း ျပဳလုပ္ေၾကာင္း၊ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိး တုိ႔၏ အသုံးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ားျဖစ္သည့္ ဓား၊လံွ၊ဒူးေလး၊ ျမားထည့္သည့္ ဘူး၊ဓားအိပ္၊ ေခါင္းေဆာင္း၊ ေခါင္ရည္ဘူး၊ ေဆးတံ၊ လည္ဆြဲ၊ မ်က္ႏွာဖုံးစသည့္ ပစၥည္းအမ်ဳိးအမည္ ၂ဝဝ ခန္႔ ျပဳလုပ္ေၾကာင္း၊ ပစၥည္းတစ္ခုလွ်င္ တန္းဖုိးေငြက်ပ္ တစ္ေသာင္းမ ွစတင္၍ ေငြက်ပ္တစ္သိန္း ေက်ာ္ထိရွိေၾကာင္း သိရသည္။

ဆိတ္၊ ႏြား၊ ကြၽဲတုိ႔၏ ဦးခ်ဳိ၊ အေရခြံမ်ား၊ ခြာမ်ား၊သြားစသည့္ တုိ႕ျဖင့္ျပဳလုပ္သည့္ တုိင္းရင္းသား ႐ုိးရာလက္မႈပစၥည္းမ်ား၊ အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းမ်ားကုိ မႏၲေလးၿမိဳ႕ရွိ ျမန္မာ့႐ုိးရာလက္မႈ အေရာင္းဆုိင္မ်ားကုိ ေဖာက္သည္ ေပးေရာင္းခ်သည့္ အျပင္ ခရီးသြားရာသီ ကာလ၌ ပုဂံေဒသ၊ အင္းေလးေဒသ၊ ေတာင္ႀကီးေဒသတုိ႔ရွိ ျမန္မာ့႐ုိးရာလက္မႈ အေရာင္းဆုိင္မ်ား ကအမ်ားဆုံး မွာယူၾကၿပီး ေရာင္းခ်ၾကရာ လက္ရွိတြင္ တုိင္းရင္းသား႐ုိးရာ လက္မႈပစၥည္းမ်ားကုိ ႏုိင္ငံျခားသား ခရီးသြားမ်ားက တန္းဖုိးထားဝယ္ယူ လာေၾကာင္း တုိင္းရင္းသား႐ုိးရာ လက္မႈလုပ္ငန္းပညာရွင္ ဦးခင္ေမာင္က ေျပာျပသည္။

#Yadanarpondaily

Wednesday, April 19, 2017

ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ႏွစ္သစ္မဂၤလာ


ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ႏွစ္သစ္မဂၤလာ

( ပါေမာကၡ ခုိင္ခုိင္ရီ )

ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ယဥ္ေက်းမႈ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ သည္ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈကို အေျခခံေသာ ယဥ္ေက်းမႈျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈ ပံုသဏၭာန္ သြင္ျပင္သည္ ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကတည္းက အခိုင္အမာ ရပ္တည္ခဲ့သျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ားဆံုးရွိေသာ လူမ်ဳိး တစ္မ်ဳိးလံုးတြင္ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈ လကၡဏာသည္ အ႐ိုးစြဲ၍ ခိုင္မာရင့္သန္ ေနၿပီျဖစ္၏။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ တြင္ ဆယ့္ႏွစ္ရာသီ ပြဲေတာ္မ်ားသည္ ယဥ္ေက်းမႈ အသြင္သဏၭာန္ တစ္ရပ္အေနျဖင့္ ခံ့ခံ့ထည္ထည္ ပါဝင္ၿပီးျဖစ္သည္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ႏွစ္ေဟာင္းလြန္ ေျမာက္၍ ႏွစ္သစ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းေသာ အတာသႀကၤန္ ပြဲေတာ္သည္လည္း ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈကို အေျချပဳေသာ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈ တစ္ရပ္မည္ေပ၏။

''ႏွစ္ဆန္းခါသည္ အေရးေပမုိ႔၊ ေခြၽးလံုးအျဖာျဖာနဲ႔၊ ေမာင္တုိ႔မွာ ဗံုသံဆန္းေလေတာ့၊ မယ္တုိ႔မွာ ခါေတာ္ပန္းေတြနဲ႔'' လြမ္းစရာ့အခါကား ျမန္မာႏွစ္သစ္ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ႏွင့္ဆုိင္ရာ အခါေတာ္ေန႔ႀကီး မ်ားကို လျပည့္ေန႔တြင္ အထြတ္အျမတ္ က်င္းပၿမဲ ျဖစ္ေသာ္လည္း ႏွစ္ဦးအတြက္ အခါေတာ္ေန႔ကုိမူ ျမန္မာႏွစ္ဆန္း တစ္ရက္ေန႔ကို ေရြးခ်ယ္ပါသည္။ အေၾကာင္းကား ကမၻာသူ ကမၻာသားမ်ား အနိ႒ာ႐ံုမ်ား ပေပ်ာက္ၿပီး ဣ႒ာ႐ံုအေပါင္း ၿပီးျပည့္စံုၾကေစရန္၊ ေဘးဥပဒ္အႏၲရာယ္ ကင္းေဝးၾကေစရန္၊ မေကာင္းေသာ စိတ္ဓာတ္မ်ားကို ဖယ္ရွားၿပီး ေကာင္းေသာ စိတ္ျမတ္မ်ား ေမြးျမဴၾကေစရန္၊ အရွက္ႏွင့္ အေၾကာက္ ေလာက ပါလတရား ႏွစ္ပါး ထြန္းကားၾကေစရန္၊ ျဗဟၼဝိဟာရတရား ေလးပါး ထြန္းကားျပန္႔ပြား ေစရန္ႏွင့္ မဂၤလာတရားေတာ္ မ်ားထြန္းကားျပန္႔ပြား ေစရန္ရည္ရြယ္၍ ႏွစ္သစ္မဂၤလာ အခါေတာ္ေန႔ က်င္းပပါသည္။

ျမန္မာတုိ႔၏ သႀကၤန္ေရ ပက္ဖ်န္းျခင္းသည္ ေလးနက္ မြန္ျမတ္ေသာ အႏွစ္သာရကုိ ေပးစြမ္းပါေပသည္။ ေရကစားၾကသည္မွာ ေရလိုေအး၍ ပန္းလုိလန္းပါေစ ဟူေသာ ေမတၱာ အၾကည္ဓာတ္ျဖင့္ ကစားၾကသည္ ျဖစ္၏။ ေရွးက စမၸာကရမက္ ပန္းေပါင္းဖက္ေသာ အေမႊးအႀကိဳင္ တို႔ကုိ ဖလားတြင္ထည့္၍ ဂြမ္းဆြတ္ၿပီး ေရေလာင္းခဲ့ေသာ အစဥ္အလာ ရွိခဲ့သည္။ သေျပခက္ႏွင့္လည္း ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕စြာ ေရပက္ခဲ့ၾကသည္။ ရတနာပူရ အင္းဝေနျပည္ေတာ္ ၌ အင္းဝမင္းဆက္ တို႔သည္ အခါသံုးရက္တြင္ ေညာင္ေရေတာ္ သြန္းရန္ အစီအရင္ႏွင့္ သက္ဆုိင္သူမ်ားက ေရေတာ္ခပ္ သြားရသည္။ ျမဴတာအိုး ၁ဝဝဝ ျဖင့္ အစဥ္အတိုင္း ဗံုေမာင္းတီးကာ ျမစ္လယ္တြင္ ေရခပ္ရ၏။ 

သႀကၤန္အက်ေန႔၊ အၾကတ္ေန႔၊ အတာတက္သည့္ေန႔ သံုးရက္ကုိ ညဦးက ေညာင္ေရေတာ္ခပ္၍ နံနက္ကို သြန္းရသည္။ ဤအစဥ္အလာ မ်ားျဖင့္ ျမန္မာမႈသည္ တင့္တယ္ထည္ဝါ ခဲ့ေပသည္။

ႏွစ္သစ္ကား ေစတီပုထုိးႏွင့္ ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားအား ေရသပၸာယ္ျခင္းျဖင့္ ေက်ာင္းကန္ဘုရား မ်ား၌ ၾကက္ပ်ံမက် စည္ကားလွ၏။ ေက်ာင္းကန္ဘုရားသုိ႔ သြား၍ ေရကုသုိလ္ျပဳေသာ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ ေန႔၌ စာေရးသူတုိ႔ ငယ္စဥ္က ေရေက်ာ္ေရႊဘုန္းပြင့္ ဘုရားဝယ္ ေရသပၸာယ္ၿပီး တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေရမ်ားျဖင့္ ေလာင္းၾကသည့္ဓေလ့ ရွိခဲ့ဖူး၏။ ေရ၏ သေဘာကား ထိေတြ႕သူအတြက္ အေအးဓာတ္၊ အၾကည္ဓာတ္ကို ေပးစြမ္းရကား နံနက္ေစာေစာ ေရအျပည့္ရွိေသာ ေရကန္၊ အုတ္ကန္ တို႔ကိုေတြ႕ရမူ မဂၤလာျဖင့္ ၿပီးျပည့္စံု၏ဟု ေရွးလူႀကီးတုိ႔ ဆို႐ိုးရွိကုန္သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာတို႔သည္ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ ေန႔တြင္ ေရကုသုိလ္အျပင္ သက္ႀကီးရြယ္အို ဘိုးဘြားမ်ားအား ေခါင္းေလွ်ာ္ေပးျခင္း၊ ေျခသည္းလက္သည္း ညႇပ္ေပးျခင္းစေသာ ေဝယ်ာဝစၥဂါရဝ တို႔ကိုလည္း ျပဳေလ့ရွိသည္။ သံဃာေတာ္မ်ား၏ အႏၲရာယ္ကင္း ပရိတ္တရားေတာ္ မ်ားကား လမ္းတိုင္း၊ ရပ္ကြက္တိုင္းတြင္ ဘဝဂ္သို႔ ေရာက္မတတ္ သုတိသာယာရွိလွ၏။

ထုိ႔ျပင္ ''ခ်ဳိဖ်ားမွာ ပိေတာက္ပန္းေတြက၊ တလွ်မ္းလွ်မ္း ေရႊအဆင္း၊ ႏြားစိတ္ထဲအခဲသား ဝင္လုိက္ရ၊ ရႊင္လုိက္မည့္ျဖစ္ျခင္း''ဟူေသာ ကိုယ္ခ်င္းစာနာသည့္ ဇီဝိတဒါန သက္လႊတ္ပြဲမ်ားကမူ ႏွစ္ဆန္း တစ္ရက္ေန႔ ၏ အထူးျမတ္ဆံုး ျဖစ္သည့္ မဂၤလာျပယုဂ္ ျဖစ္ေတာ့၏။

ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား မပြင့္မီက ထုိေခတ္ လူပုဂၢိဳလ္တုိ႔သည္ မဂၤလာဟူေသာ အေၾကာင္းခ်င္းရာကို ထင္ရာျမင္ရာ အျငင္းသန္ခဲ့သည္မွာ ၁၂ ႏွစ္ကာလပင္ ၾကာခဲ့၏။ မဂၤလာ တရားေတာ္ကုိ သာဝတၴိျပည္ ေဇတဝန္
ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ေပၚတြင္ နတ္သားတစ္ဦးက ေလွ်ာက္ထားသျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားက ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေသာ မဂၤလာတရား (၃၈)ပါးကို ေစ့ငုေလ့လာလွ်င္ ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံေရး၊ ေနေရးထုိင္ေရး၊ သင္ၾကားေရး၊ ျပဳစုေရး၊ လုိက္နာက်င့္သံုးေရး၊ ေရွာင္ၾကဥ္ေရး၊ စိတ္ထားတတ္ေရး၊ သည္းခံေရး၊ ၿခိဳးၿခံေခြၽတာေရး စသည္တုိ႔ကို ေတြ႕ရွိရပါမည္။ ေလာက လူသားမ်ား အက်ဳိးအလုိ႔ငွာ ေထာင့္စံုမွ ေဟာၾကားထားျခင္း ျဖစ္ပါ၏။

ဤ မဂၤလာတရားေတာ္ တြင္ အေသဝနစဗာလာနံ လူဆိုးလူမိုက္ကို မမီွဝဲ မေပါင္းသင္းရျခင္း၊ ပ႑ိတာ နၪၥေသဝနာ- ပညာရွိလူလိမၼာကို မွီဝဲေပါင္းသင္းျခင္း၊ ပူဇာစ ပူဇေနယ်ာနံ- ပူေဇာ္ထုိက္သူ တို႔ကို ပူေဇာ္ျခင္း
မဂၤလာသံုးပါးကို ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး မဂၤလာဟု အမွတ္သညာရွိ၏။ ဤသံုးပါးကို လုိက္နာက်င့္သံုး႐ံု ျဖင့္ပင္ အၾကင္သူသည္ လူေတာ္လူျမတ္မည္ ေပသည္။

ေနထိုင္ေရး မဂၤလာတြင္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ အရပ္၌ေနရေသာ ပတိ႐ူပေဒသဝါေသာစ မဂၤလာ၊ ေရွး၌ျပဳဖူးေသာ ေကာင္းမႈအထူးရွိသည္ ဆိုသည့္ ပုေဗၺစကတပုညတာ မဂၤလာ၊ မိမိ၏ ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးကို ေစာင့္ထိန္းေသာ အတၱသမၼာပဏီဓိစ မဂၤလာ အျပားသံုးပါးရွိ၏။ သင္ၾကားေရး မဂၤလာတြင္ ေလးပါးေတြ႕ရသည္။ ေလာကီေလာကုတ္ အၾကားအျမင္မ်ားျခင္း၊ စက္မႈလက္မႈ အတတ္တုိ႔ကို တတ္ရျခင္း၊ လူႏွင့္ဆိုင္ရာ က်င့္ဝတ္မ်ားကို ေကာင္းစြာသင္ၾကား နားလည္ျခင္း၊ အေျပာအဆုိ ခ်ဳိသာ ယဥ္ေက်းျခင္းတုိ႔ ျဖစ္သတည္း။

ျပဳစုေရးမဂၤလာ သံုးပါးကား ေလာကတြင္ မိမိကုိယ္ကို လူတစ္လံုးသူတစ္လံုး ျဖစ္ေစႏုိင္ေအာင္ ျမင့္ျမတ္သည့္ ကိုယ္က်င့္သိကၡာကို ေဖာ္ေဆာင္ပါေပသည္။ မိဘႏွစ္ပါးကို လုပ္ေကြၽးျပဳစုျခင္း၊ သားမယားတုိ႔ကို တရား ႏွင့္အညီ လုပ္ေကြၽးျခင္း၊ အေႏွာင့္အယွက္ ကင္းေသာ အလုပ္ကုိလုပ္ကုိင္ျခင္း တုိ႔တည္း။ စြန္႔ႀကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းျခင္း၊ သုစ႐ိုက္တရားတို႔ကုိ က်င့္ျခင္း၊ ေဆြမ်ဳိးတို႔အား ေထာက္ပံ့ကူညီျခင္း၊ အျပစ္ကင္းေသာ အမႈတို႔ကို ျပဳရျခင္းကား လုိက္နာက်င့္သံုးေရး မဂၤလာေလးပါး ျဖစ္၏။

ေဆာင္အပ္ေရွာင္အပ္ ဟူေသာ စကားအတိုင္း ေရွာင္ၾကဥ္ေရး မဂၤလာေလးပါး အျပားရွိကုန္၏။ မေကာင္းမႈ မျဖစ္ေအာင္ စိတ္ျဖင့္ေရွာင္ျခင္း၊ ကိုယ္၊ ႏႈတ္ျဖင့္ေရွာင္ျခင္း၊ မူးယစ္ေသစာ မေသာက္စားျခင္း၊ ကုသုိလ္တရား တုိ႔၌မေမ့မေလ်ာ့ျခင္း တို႔တည္း။

ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႔ သည္ မဂၤလာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ ျဖစ္ရကား အမ်ားသူငါ ကုသုိလ္ေရး အားထုတ္ခ်ိန္ဝယ္ မူးယစ္ေသာက္စား မေကာင္းမႈမ်ားသူ တို႔ကား အကုသုိလ္သာ ပြားခ်ိမ့္ေပမည္။ ဥပုသ္သီတင္း မေဆာက္တည္ႏုိင္ သည္က ခံသာေသး၏။ ေသာက္စား ရမ္းကားျခင္းက မိမိ၏ဘဝ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခု ျဖစ္ေသာ ႏွစ္သစ္ကို အ႐ုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္ ေစမည္ ဧကန္ျဖစ္ေတာ့သည္။

မဂၤလာတရားတြင္ ႐ိုေသထုိက္သူကုိ ႐ိုေသျခင္း၊ မိမိကုိယ္ကုိ ႏွိမ့္ခ်ျခင္း၊ ေရာင့္ရဲလြယ္ျခင္း၊ သူတစ္ပါး ေက်းဇူးကိုသိျခင္း၊ သင့္ေလ်ာ္ေသာအခါ တရားနာျခင္း ငါးပါးကုိ ျမတ္ေသာ မဂၤလာမည္၏ဟု ကာယကံမႈ၊ ဝစီကံမႈ မဂၤလာငါးပါးကို ေတြ႕ရွိရ၏။ စိတ္ထားေရး မဂၤလာဟု ပညတ္၏။ သည္းခံေရးမဂၤလာ ေလးပါးရွိကုန္သည္။ သည္းခံရျခင္း၊ ဆံုးမလြယ္ရျခင္း၊ ရဟန္းသံဃာတို႔အား ဖူးေျမာ္ရျခင္း၊ သင့္ေလ်ာ္ေသာအခါ တရားေဆြးေႏြးျခင္း တို႔ျဖစ္၏။ ၿခိဳးၿခံေရး မဂၤလာတြင္ ၿခိဳးၿခံေခြၽတာျခင္း၊ ျမတ္ေသာအက်င့္ကို က်င့္ျခင္း၊ သစၥာေလးပါးကို သိျခင္း၊ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳျခင္း ဟူ၍ ေလးပါးထင္ရွား၏။

လူတို႔မည္သည္ သုခခ်မ္းသာႏွင့္ မေတာင့္မတ ေနေနရလွ်င္ တရားသံေဝမျမင္၊ မထင္ေပ။ ဒုကၡဆင္းရဲႏွင့္ ရင္ဆုိင္ရမွ သံေဝဂရတတ္ၾက၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စိတ္ထားခုိင္ခံ့ေရး မဂၤလာတြင္ ေလာကဓံတရားႏွင့္  ေတြ႕ႀကံဳေသာ အခါ စိတ္ဓာတ္ မတုန္လႈပ္ျခင္း၊ မစိုးရိမ္ျခင္း၊ ကိေလသာ ျမဴကင္းျခင္း၊ ေဘးကင္းျခင္းဟူ၍ ေလးပါး႐ႈပြား ႏုိင္ေပသည္။

ျမန္မာႏွစ္ဆန္း တစ္ရက္ေန႔သည္ ဤေရြ႕ဤမွ် အက်ဳိးႀကီးမားေသာ မဂၤလာတရားေတာ္မ်ား ထံုသင္းပ်ံ႕ႏွံ႔ က်င့္ႀကံရန္ ႏွစ္တစ္ႏွစ္၏ အစပ်ဳိးရက္ ျဖစ္ရကား အလြန္ပင္ က်က္သေရမဂၤလာ ခေညာင္းသည့္ အခါေတာ္ေန႔ ျဖစ္ေပသည္။ အစဥ္အဆက္ ထိန္းသိမ္းခဲ့ေသာ မဟာသႀကၤန္ ကို ယဥ္ေက်းစြာ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းျဖင့္ ျဖတ္သန္းၿပီး သကာလ ေရာက္ရွိလာမည့္ ျမန္မာႏွစ္သစ္တြင္ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈ မဂၤလာတရားေတာ္မ်ား ပ်ံ႕ပြားလာေရးကို လူတိုင္းကိုယ္စီ အေလးထားသင့္ပါ၏။ ''တိုးတက္ႀကီးပြား၊ စီးပြားေျမာ္ကာ၊ ေနာင္ခါေနာင္ေရး၊ ေျမာ္ေတြး၍သာ၊ တစ္ခုတတ္က၊ လူ႔ရပ္နယ္မွာ၊ တန္ခိုးထြက္၊ တိုးတက္မဂၤလာ'' ဟူေသာ မဂၤလာတရားေတာ္ မ်ားသည္ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈမွ သေႏၶတည္ ေပါက္ဖြားလာေသာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာ ေကာင္းမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ႏွစ္သစ္မဂၤလာ အခါေတာ္ေန႔ကို အေလးအျမတ္ထား ပူေဇာ္အပ္ ပါသတည္း။

ျမ၀တီေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၁၃)

Tuesday, April 11, 2017

ျမန္မာ့႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈ အတာေရသဘင္ပဲြ


ျမန္မာ့႐ုိးရာယဥ္ေက်းမႈ အတာေရသဘင္ပဲြ

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျမန္မာ့႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈ အတာေရသဘင္ ပြဲေတာ္ကို ေရွးအစဥ္အလာ ကပင္ ႏွစ္စဥ္မပ်က္ ခရစ္ႏွစ္၏ ဧၿပီလႏွင့္ ျမန္မာႏွစ္၏ တန္ခူးလတို႔တြင္ က်င္းပဆင္ႏႊဲ ၾကသည္။ ဘာသာေရးႏွင့္ တိုက္႐ိုက္ဆက္ႏႊယ္ျခင္း မရွိေသာ ပြဲေတာ္ဟုလည္း ဆိုရမည္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္၏ ႏွစ္ေဟာင္းအဆံုးတြင္ က်င္းပရေသာ ပြဲေတာ္ျဖစ္ သကဲ့သို႔ ႏွစ္သစ္ကိုႀကိဳဆိုေသာ ပြဲေတာ္လည္း ျဖစ္သည္။ ယေန႔ခ်ိန္ခါ ကာလသည္ ယခုႏွစ္ ၁၃၇၈ ခုႏွစ္ ကုန္ဆံုး၍ ၁၃၇၉ ခုႏွစ္ကို ႀကိဳဆိုေသာ ႏွစ္သစ္ကူး အခါသမယ ပြဲေတာ္လည္း ျဖစ္သည္။

ျမန္မာ့႐ိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈ အတာေရသဘင္ ပြဲေတာ္သည္ အေျခခံမဲ့စြာျဖင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ပြဲေတာ္မဟုတ္ဘဲ နကၡတ္ေဗဒပညာရွင္ မ်ားႏွင့္ ျပကၡဒိန္ အႀကံေပးအဖြဲ႕တုိ႔က တြက္ခ်က္ကာလေပါင္း မ်ားစြာ ႀကိဳတင္၍ ႏုိင္ငံေတာ္အစိုးရ ျပန္တမ္းျဖင့္ သႀကၤန္အႀကိဳေန႔၊ သႀကၤန္အက်ေန႔၊ သႀကၤန္အၾကတ္ေန႔၊ သႀကၤန္အတက္ေန႔၊ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႔ စသည္ျဖင့္ ေၾကညာ ေပးထားျခင္း ျဖစ္သည္။ သႀကၤန္အၾကတ္ ႏွစ္ရက္ျဖစ္သည့္ ႏွစ္လည္း ရွိသည္။

ေရသဘင္ပြဲေတာ္ႀကီး ၏ အႏွစ္သာရသည္ အမွန္အားျဖင့္ ႏွစ္ေဟာင္းမွ မေကာင္းမႈ အညစ္အေၾကး တို႔ကို ေဆးေၾကာျခင္း၊ ေဆြမ်ဳိးမိတ္သဂၤဟ အေပါင္းတုိ႔အား ေရကဲ့သို႔ေအးျမ ေစေၾကာင္း ဆႏၵျဖင့္ အတာေရပက္ဖ်န္း ေပးျခင္း၊ ျမန္မာႏွစ္သစ္ကို ႀကိဳဆိုျခင္းတို႔ ပါဝင္သည္။ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈ အတာေရသဘင္ ပြဲေတာ္ႀကီးကို ခရစ္သကၠရာဇ္၏ ဧၿပီလတြင္ က်င္းပသည္ ဆုိေသာ္လည္း ပြဲေတာ္အတြက္ အေစာပိုင္း ကတည္းက ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ၾကရသည္။

ျပင္ဆင္မႈဟု ဆိုရာတြင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ား၊ အစိုးရဌာနမ်ား၊ လူမႈေရး အသင္းအဖြဲ႕မ်ား စသည္တို႔က ေရကစားမ႑ပ္မ်ား တည္ေဆာက္ျခင္း၊ အလွျပယာဥ္မ်ား ျပင္ဆင္ျခင္းတုိ႔ကို ေဆာင္ရြက္ၾကသည္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ က်ဳံးပတ္လည္၌ ေရကစားမ႑ပ္ မ်ားကို အဓိကထား တည္ေဆာက္ ၾကၿပီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ ကမၻာေအး ဘုရားလမ္းႏွင့္ ကန္ေတာ္ႀကီး ပတ္လမ္းတို႔တြင္ တည္ေဆာက္ၾကေလ့ ရွိသည္။ အျခားၿမိဳ႕နယ္ မ်ားတြင္လည္း မိသားစုမ႑ပ္ငယ္ တုိ႔ျဖင့္ ဆင္ႏႊဲၾကသည္။

ထို႔ေနာက္ မ႑ပ္မ်ားေပၚတြင္ ေရပိုက္မ်ား၊ အခ်ဳိ႕မ႑ပ္မ်ား ေပၚတြင္ ေရစည္ပိုင္းမ်ား ထားၿပီး လွပ်ဳိျဖဴေလးမ်ားက တူညီဝတ္စံုမ်ားကို ဝတ္ကာ သီခ်င္းသီဆုိျခင္း၊ သႀကၤန္အက မ်ားျဖင့္ ေရကစား ၾကသည္။ ေရသဘင္ပြဲဆင္ႏႊဲ လိုၾကေသာ လူငယ္မ်ားကလည္း စုဖြဲ႕၍ ကားငွားကာ ေရပက္ခံထြက္ ၾကသည္။ ထုိကဲ့သို႔ေသာ အျပဳအမူမ်ားကို ျမန္မာ့႐ိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ အညီ ဆင္ႏႊဲၾကပါက ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္၊ အတာေရသဘင္ ပြဲေတာ္ဟု ေခၚဆိုရမည္ ျဖစ္သည္။

သို႔ျဖစ္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လအလိုက္ ဘာသာေရးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ၊ ဘာသာေရးႏွင့္ မပတ္သက္ေသာ ပြဲေတာ္မ်ားကို ေနရာအႏွံ႔အျပား၌ က်င္းပေလ့ရွိၾကသည္။ ျမန္မာႏွစ္သစ္ကူး ပြဲေတာ္သည္ လူမ်ဳိးဘာသာ မခြဲျခားဘဲ ပါဝင္ဆင္ႏႊဲၾကေသာ ပြဲေတာ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကမၻာ့အလယ္တြင္ ျမန္မာဟု ဂုဏ္ယူဝင့္ၾကြား ႏုိင္ေစရန္ ႏွစ္သစ္ကူး အတာသႀကၤန္ ပြဲေတာ္တြင္ သ႐ုပ္ပ်က္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ၊ မူးယစ္ရမ္းကားမႈ၊ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားမႈ၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာ ထိခိုက္မႈတို႔ကို ဖယ္ရွား၍ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကို ထိန္းသိမ္းကာ ဆင္ႏႊဲၾက ေစလိုေၾကာင္း အသိေပး ေရးသား လိုက္ရေပသည္။

ရတနာပံုေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၂)

Tuesday, March 28, 2017

ပအုိ၀္းတုိင္းရင္းသားမ်ား၏ ရဟန္းခံရွင္ျပဳပဲြကုိ ဆင္ ၊ ျမင္း အေကာင္ေရ ၁၀၀ ခန္႔ျဖင့္က်င္းပ



သထံု ၊ ၂၈-၃-၂၀၁၇

မြန္ျပည္နယ္ သထံုၿမိဳ႕နယ္ ေနာင္ကုလား ရွမ္းရြာ၌ ပအိုဝ္းတိုင္းရင္းသား မ်ား၏ ႐ိုးရာမပ်က္ စုေပါင္းရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲကို မတ္ ၂၆ ရက္က ဆင္၊ ျမင္း အေကာင္ေရ ၁ဝဝ ခန္႔ျဖင့္ က်င္းပျပဳလုပ္ ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

စုေပါင္းရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲတြင္ ရဟန္းအပါး ၃ဝ ၊ ရွင္သာမေဏ ၈၅ ပါး စုစုေပါင္း ၁၁၅ ပါးပါဝင္ၿပီး အလွဴပြဲ လွည့္လည္ရန္ ဆင္ ၁ဝ ေကာင္ႏွင့္ ျမင္းအေကာင္ေရ ၉ဝ ခန္႔ အသံုးျပဳ ထားေၾကာင္း သိရသည္။

''ရြာရဲ႕ စုေပါင္းရဟန္းခံ ရွင္ျပဳပြဲကို သံုးႏွစ္တစ္ႀကိမ္ ရြာမွာစုေပါင္း လုပ္တယ္။ ခုဆို (၆)ႀကိမ္ေျမာက္ပါ။ လုပ္တဲ့ေနရာ မွာလဲ ပအိုဝ္းတိုင္းရင္းသား ေတြရဲ႕ ႐ိုးရာအေမြအႏွစ္လဲ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ လွည့္လည္ တဲ့ေနရာမွာ ႐ိုးရာဝတ္စံုကိုပဲ ဝတ္ဆင္ၿပီး ဆင္ေတြ၊ျမင္းေတြကို အသံုးျပဳထား ပါတယ္။ အရင္ႏွစ္ေတြထက္ ဒီႏွစ္က ပိုစည္ကားတယ္။ အလွဴဒါန ျပဳတဲ့ေနရာမွာလဲ တတ္ႏိုင္တဲ့သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မတတ္ႏိုင္တဲ့ သူပဲျဖစ္ျဖစ္ ခြဲျခားတာမရွိဘဲ ရွင္ရဟန္းျပဳ ခ်င္တဲ့သူ အားလံုးကို သာသနာ့ေဘာင္ အေရာက္ခ်ီးျမႇင့္ ေပးတာပါ။ အလွဴပြဲအတြက္ ကုန္က်စရိတ္ ကိုေတာ့ တတ္ႏိုင္သူက ထည့္ဝင္ၾက ပါတယ္'' ဟု ေနာင္ကုလား ရွမ္းရြာတိုက္ေက်ာင္း ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲသူရိယ က ျမြက္ၾကားသည္။

ေနာင္ကုလားရွမ္းရြာ အတြင္းရွိ ပအိုဝ္း တိုင္းရင္းသား မ်ားႏွင့္ အေဝးေရာက္ ပအိုဝ္း တိုင္းရင္းသားမ်ား စုစည္းၿပီး စုေပါင္းသာသနာျပဳ ႏုိင္ေရးအျပင္ ပအုိ၀္း တုိင္းရင္းသား မ်ား၏ ေရွးအစဥ္အလာ တိုင္းရင္းသား႐ိုးရာ
အေမြအႏွစ္မ်ား မေပ်ာက္ပ်က္ဘဲ အစဥ္အၿမဲ အမွတ္ရေစရန္ ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို ပအိုဝ္းတိုင္းရင္းသား မ်ားက အစဥ္အၿမဲ ခ်ီးေျမႇာက္ႏိုင္ေစရန္ ျပဳလုပ္ေပးရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုပါ ဆရာေတာ္က ဆက္လက္ ျမြတ္ၾကားသည္။

ေနာင္ကုလားရွမ္းရြာ ရွိပအိုဝ္းတိုင္းရင္းသား မ်ား၏ စုေပါင္းရဟန္းခံ ရွင္ျပဳမဂၤလာပြဲကို ၁၉၉၈ ခုႏွစ္မွစတင္ကာ သံုးႏွစ္တစ္ႀကိမ္ စည္ကား သိုက္ၿမိဳက္စြာ က်င္းပလ်က္ ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

ရတနာပံုေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၁၀)

Monday, March 20, 2017

ျမန္မာ့႐ုပ္ေသးအဖဲြ႕ အေမရိကန္ႏုိင္ငံတြင္ သြားေရာက္ ေဖ်ာ္ေျဖမည္



ရန္ကုန္ ၊ ၂၀-၃-၂၀၁၇

ေဒၚမမႏိုင္ ဦးစီးေသာ Myanmar Marionettes ႐ုပ္ေသး အဖြဲ႕သည္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ သြားေရာက္ ေဖ်ာ္ေျဖမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

အဆိုပါ ေဖ်ာ္ေျဖပြဲကို အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ဟာဝိုင္ယီ ရွိ ဟိုႏိုလူလူၿမိဳ႕ တြင္ က်င္းပမည္ ျဖစ္ၿပီး အႏုပညာ ဖလွယ္မႈ အစီအစဥ္အရ ဖိတ္ၾကားျခင္း ေၾကာင့္ သြားေရာက္ ေဖ်ာ္ေျဖျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

၄င္းပြဲကို East -West Center တြင္ မတ္ ၃၁ရက္မွ ဧၿပီ ၆ ရက္ထိ က်င္းပမည္ျဖစ္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ႐ုပ္ေသး ပညာရွင္မ်ား၊ ဆိုင္းအဖြဲ႕မ်ား၊ အကမင္းသမီး၊ အဆိုေတာ္ စသည့္ အႏုပညာရွင္ မ်ား သြားေရာက္ ၾကမည္ျဖစ္သည္။

'' East -West Center ကေန ဖိတ္ၾကားတာပါ။ ဒါက ဒုတိယ အႀကိမ္ပါ။ သူတို႔ဆီမွာက ျမန္မာ့႐ုပ္ေသး ပညာကို စိတ္ဝင္စား ၾကတယ္။ အေသးစိတ္ ေလ့လာလိုၾက တဲ့အတြက္ အခုလို ထပ္မံဖိတ္ၾကားၿပီး Culture Exchange ေလး လုပ္ေပးရတာပါ။ ကြၽန္မတို႔ အဖြဲ႕က ႐ုပ္ေသး ပညာေတြကို တတ္ႏိုင္သမွ် ပို႔ခ် ေပးပါတယ္။ Workshop ေတြလဲ လုပ္ပါမယ္။ တခ်ဳိ႕ရက္ေတြမွာ ဟိုႏိုလူလူၿမိဳ႕မွ ာရွိတဲ့ ျမန္မာေတြနဲ႔ သႀကၤန္ပြဲေလး က်င္းပဖို႔ ရွိပါတယ္'' ဟု ေဒၚမမႏိုင္ က ေျပာျပသည္။

အဆိုပါ ခရီးစဥ္တြင္ ေဒၚမမႏိုင္ႏွင့္ အဖြဲ႕သည္ ႐ုပ္ေသးႀကိဳးဆြဲနည္း၊ ဟိမဝႏၲာခန္း၊ ဦးေရႊ႐ိုး ႏွင့္ ေဒၚမိုးအကမ်ားကို ဟိုႏိုလူလူၿမိဳ႕ရွိ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူမ်ားအား ပို႔ခ်ရန္စီစဥ္ ထားၿပီး ေလာ့စ္အိန္ဂ်လိစ္ၿမိဳ႕ တို႔တြင္လည္း အႏုပညာ ေဖ်ာ္ေျဖမႈ မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ရန္ စီစဥ္ထားသည္။ ၄င္းအဖြဲ႕သည္ မတ္ ၂၉ ရက္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ စတင္ ထြက္ခြာမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ရတနာပံုေန႔စဥ္သတင္းစာ

Tuesday, February 14, 2017

ဆ႒မအႀကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာ့႐ုိးရာ ယဥ္ေက်းမႈအႏုပညာ သစ္သားပန္းပုၿပိဳင္ပဲြ ႏွင့္ ဆုေပးပဲြက်င္းပမည္



ရန္ကုန္ ၊ ၁၄-၂-၂၀၁၇

ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ အႀကီးက်ယ္ဆံုးေသာ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာ သစ္သားပန္းပုၿပိဳင္ပြဲ ႏွင့္ ဆုေပးပြဲ အခမ္းအနားကုိ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၅ ရက္ ညေန ၆ နာရီတြင္ ရန္ကုန္တိုင္း ေဒသႀကီး ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ရိွ ဆရာစံပလာဇာ ၌ က်င္းပမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

အဆုိပါၿပိဳင္ပြဲ ျဖစ္ေျမာက္ေရး အတြက္ ဗဟိုသမဝါယမ အသင္း လီမိတက္ႏွင့္ ေကာင္းျမန္မာေအာင္ ေဖာင္ေဒးရွင္း (KMA Foundation) တို႔ ပူးေပါင္းစီစဥ္ ေဆာင္ရြက္ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ယခုက်င္းပမည့္ အခမ္းအနားသည္ ဆ႒မအႀကိမ္ေျမာက္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၿပိဳင္ပြဲ က်င္းပေရး ေကာ္မတီမွ တာဝန္ရိွသူ တစ္ဦးက ေျပာသည္။

ျမန္မာ့႐ိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈ ပန္းပုထုလုပ္ျခင္း အတတ္ပညာကုိ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ရန္၊ မ်ဳိးဆက္သစ္ သစ္သားပန္းပု ပညာရွင္ လူငယ္မ်ား ေပၚထြန္းလာ ေစရန္ႏွင့္ ျမန္မာ့သစ္သား ပန္းပုလက္ရာမ်ား ပိုမို တုိးတက္ေကာင္းမြန္ လာေစရန္ ရည္ရြယ္၍ ယင္းၿပိဳင္ပြဲကုိ က်င္းပျခင္းျဖစ္သည္။ ယခုႏွစ္ ၿပိဳင္ပြဲတြင္ စိတ္ႀကိဳက္ႏွင့္ ေမာ္ဒန္ဟူ၍ ၿပိဳင္ပြဲ အမ်ဳိးအစားႏွစ္ခု ခြဲျခားထားေၾကာင္း သိရသည္။

ယခုႏွစ္ ၿပိဳင္ပြဲတြင္ ဒါးပိန္၊ ပဲခူး၊ ရန္ကုန္ ႏွင့္ တျခားေဒသမ်ားမွ ပန္းပုပညာရွင္မ်ား ထုလုပ္ထားေသာ ပန္းပု႐ုပ္တုေပါင္း ၁၇ဝ ေက်ာ္ ပါဝင္ယွဥ္ၿပိဳင္ ၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ၿပိဳင္ပြဲေခါင္းစဥ္ တစ္ခုလွ်င္ ပထမ၊ ဒုတိယႏွင့္ တတိယဆု သံုးဆုစီ ခ်ီးျမႇင့္မည္ျဖစ္ၿပီး ပထမဆု ေငြက်ပ္သိန္း ၅ဝ၊ ဒုတိယဆု ေငြက်ပ္သိန္း ၃ဝ၊ တတိယဆု ေငြက်ပ္သိန္း ၂ဝ စသည္ျဖင့္ အသီးသီး ခ်ီးျမႇင့္မည့္အျပင္ အထူးဆုမ်ားလည္း ေရြးခ်ယ္ခ်ီးျမႇင့္ သြားရန္ စီစဥ္ ထားေၾကာင္း သိရသည္။

ျမ၀တီေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၆)

Wednesday, February 8, 2017

ရွင္ဥပဂုတၱေဖာင္ေတာ္ ပင့္ေဆာင္ပဲြႏွင့္ ေလွေလွာ္ၿပိဳင္ပဲြက်င္းပ



ျပည္ ၊ ၈-၂-၂၀၁၇

ပဲခူးတုိင္းေဒသႀကီး (အေနာက္ပုိင္း) ျပည္ၿမိဳ႕တြင္ ဧရာဝတီျမစ္ အတြင္းမွ ရွင္ဥပဂုတၱေဖာင္ေတာ္ ပင့္ေဆာင္ပြဲႏွင့္ အတူ ေလွေလွာ္ ၿပိဳင္ပြဲကုိ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၅ ရက္ႏွင့္ ၆ ရက္က ႏွစ္ရက္ၾကာ က်င္းပခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

အဆုိပါပြဲကုိ ျပည္ၿမိဳ႕ ဧရာဝတီျမစ္ကမ္းတြင္ သဘာဝ ေဘးအႏၲရာယ္ ကာကြယ္ရန္ႏွင့္ ဓေလ့ထုံးစံမ်ားကို ယုံၾကည္မႈအရ က်င္းပျခင္း ျဖစ္ၿပီး ေဒသခံ ေရလုပ္သားမ်ားက ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ ၾကေၾကာင္း သိရသည္။

အဆုိပါ ေဖာင္ေတာ္ကို ဆြဲယူပူေဇာ္ပသ ျခင္းျဖင့္ မုိးေလဝသ ေကာင္းမြန္ျခင္း၊ ေရလုပ္သားမ်ား၏ လုပ္ငန္း ေဆာင္တာမ်ား ေကာင္းမြန္ျခင္းစသည့္ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ား ရရွိသည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ယုံၾကည္ေၾကာင္း သိရသည္။

အဆိုပါ ရွင္ဥပဂုတၱေဖာင္ေတာ္ ကုိ ေညာင္ဦးၿမိဳ႕မွ ၿပီးခဲ့သည့္ ဝါဆိုလဆန္း ၈ ရက္က စတင္ပူေဇာ္ကာ ဧရာဝတီျမစ္အတြင္း ေမွ်ာလိုက္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ျမစ္ေၾကာင္း တစ္ေလွ်ာက္ ၿမိဳ႕ရြာ အဆင့္ဆင့္ ျဖတ္သန္းလာရာ ျပည္ၿမိဳ႕ ဖုိးေခါင္ရပ္ ရပ္ကြက္သားမ်ားက မေကြးတုိင္းေဒသႀကီး စစ္စရံေက်းရြာမွ သြားေရာက္ ပင့္ေဆာင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ရတနာပံုေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၂၂)

Thursday, January 26, 2017

ျမန္မာ့႐ုိးရာအုိးႀကီးခ်က္ အလြတ္တန္းၿပိဳင္ပဲြ က်င္းပ



ရန္ကုန္ ၊ ၂၆-၁-၂၀၁၇

ျမန္မာႏုိင္ငံ စားေသာက္ဆုိင္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္းမွ ႀကီးမွဴး က်င္းပေသာ ျမန္မာ့႐ိုးရာ အိုးႀကီးခ်က္ အလြတ္တန္းၿပိဳင္ပြဲ ႏွင့္ စတုဒိသာ ေကြၽးေမြးျခင္းကို ယမန္ေန႔ညေန ၆ နာရီတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဦးဝိစာရလမ္းရွိ မုိင္ဒါကြင္း၌ က်င္းပသည္။

ၿပိဳင္ပြဲတြင္ တုိင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္ အသီးသီးမွ ၿပိဳင္ပြဲဝင္အသင္း ၁၆ သင္းတို႔က ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ ၾကမည္ျဖစ္သည္။ ၿပိဳင္ပြဲ ပထမေန႔တြင္ အုပ္စု(က) အသင္းက အလွကိုယ္စီ အသင္း၊ ဧရာဝတီသား အသင္း၊ မဂၤလာဒံုတပ္နယ္ အသင္း၊ စားေတာ္ကဲအသင္း၊ ကလ်ာဏအသင္း၊ က႐ုဏာရွင္ အသင္း၊ တန္ဖိုးသင့္ေန႔လယ္စာ အသင္းႏွင့္ ရွင္မေတာင္သား အသင္းတို႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကသည္။

ၿပိဳင္ပြဲတြင္ ဝက္သား အသားနီခ်က္၊ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ ေၾကာ္၊ ငါးပိတို႔စရာႏွင့္ အရည္ေသာက္ မ်ားကို ျမန္မာ့႐ိုးရာ ခ်က္ျပဳတ္နည္း အတုိင္း ၿပိဳင္ပြဲဝင္မ်ားက ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ ၾကေၾကာင္း၊ အေကာင္းဆံုး လက္ရာျဖင့္ ခ်က္ျပဳတ္ ထားေသာ ထမင္းဟင္းလ်ာ မ်ားကို စတုဒိသာ အျဖစ္ ညေနပိုင္းတြင္ ၿပိဳင္ပြဲသို႔ လာေရာက္ ေလ့လာေသာ ျပည္သူမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံျခား ခရီးသြား ဧည့္သည္မ်ား အပါအဝင္ လူအေယာက္ ၂ဝဝဝ ေက်ာ္အား ေကြၽးေမြးလွဴဒါန္း ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

အလားတူ ဇန္နဝါရီ ၂၆ ရက္တြင္လည္း အုပ္စု(ခ)က ၿပိဳင္ပြဲဝင္ အသင္းရွစ္သင္း ၏ ႐ိုးရာဟင္းလ်ာ ခ်က္ျပဳတ္ၿပိဳင္ပြဲ ကို က်င္းပသြားမည္ ျဖစ္ၿပီး စတုဒိသာမ်ား အလွဴဒါနျပဳ သြားမည္ ျဖစ္သည္။

ၿပိဳင္ပြဲကို ဇန္နဝါရီ ၂၉ ရက္အထိ က်င္းပ သြားမည္ျဖစ္ၿပီး ဆုေပးပြဲတြင္ ကြာတားဖိုင္နယ္၊ ဆီမီးဖုိင္နယ္ႏွင့္ ေနာက္ဆံုးဖုိင္နယ္ ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယအဆင့္မ်ား သတ္မွတ္ကာ ဆုမ်ားေပးအပ္ သြားမည္ျဖစ္သည္။

အဆိုပါပြဲတြင္ ေစ်းပြဲေတာ္၊ ႐ိုးရာေခါင္းအံုး႐ုိက္ ၿပိဳင္ပြဲ၊ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ဒိုးပတ္ၿပိဳင္ပြဲ၊ ရခိုင္႐ိုးရာ က်င္ကိုင္ပြဲ၊ စေကၠာမ (ေမွာ္အႏုပညာ) ျပပြဲ၊ ျမန္မာ့႐ိုးရာ လက္ေဝွ႔ၿပိဳင္ပြဲ မ်ားအား ထည့္သြင္း က်င္းပသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ျမ၀တီေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၁၆)

Tuesday, January 24, 2017

ျပည္ပမွ ပုသိမ္ထီး၀ယ္လုိအား ထုတ္လုပ္မႈ၏ ထက္၀က္ေက်ာ္ ျမင့္မားလာ



ရန္ကုန္ ၊ ၂၄-၁-၂၀၁၇

ဧရာဝတီတိုင္း ေဒသႀကီး ပုသိမ္ၿမိဳ႕၏ ထုတ္ကုန္တစ္ခု ျဖစ္သည့္ ပုသိမ္ထီးမ်ားကို ျပည္ပႏုိင္ငံမ်ားမွ ပုိ၍ဝယ္ယူ ေနသျဖင္႔ ထုတ္လုပ္မႈ၏ သံုးပံုႏွစ္ပံုခန္႔ကုိ ျပည္ပေစ်းကြက္ မ်ားသုိ႔ တင္ပုိ႔ေရာင္းခ် ေနရေၾကာင္း ပုသိမ္ထီး ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ် ေနသူမ်ားႏွင့္ ျပည္ပပို႔ကုန္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား ထံမွ သိရသည္။

ျပည္တြင္းေစ်းကြက္ မ်ားတြင္ ပုသိမ္ထီးမ်ားကုိ ေငြေဆာင္၊ ေခ်ာင္းသာ၊ ငပလီကမ္းေျခေဒသ ဟုိတယ္မ်ားႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္၊ ရန္ကုန္၊ မႏၲေလး၊ ေတာင္ႀကီး၊ ေမာ္လၿမိဳင္ ၿမိဳ႕တို႔ရွိ ဟုိတယ္မ်ား၌ အလွဆင္ရန္ ဝယ္ယူေနၾကၿပီး ရွင္ျပဳနားသ အလွဴမဂၤလာ ပြဲမ်ားႏွင့္ မဂၤလာေဆာင္တြင္ လက္ဖြဲ႕ျပန္ေပးရန္ ေအာ္ဒါ မွာယူလ်က္ ရွိသည္။

ထုိ႔ျပင္ ပုသိမ္ထီးကို မေကြး၊ ပဲခူး၊ ေမာ္လၿမိဳင္၊ ဘားအံၿမိဳ႕တို႔မွတစ္ဆင့္ မွာယူေနၾကၿပီး ျပည္ပေစ်းကြက္ အျဖစ္ ဂ်ာမနီ၊ ျပင္သစ္၊ နယူးဇီလန္၊ ၾသစေၾတးလ်၊ အီတလီ ႏွင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ တို႔ကလည္း မွာယူလ်က္ ရွိသည္။

ပုသိမ္ထီးကုိ ဘုန္းႀကီးေဆာင္းထီး၊ ကိုရင္ေဆာင္းထီး၊ သီလရွင္ ေဆာင္းထီး၊ အမ်ဳိးသမီး ေဆာင္းထီး၊ ကေလး ေဆာင္းထီး၊ အလွေဆာင္းထီး ဟူ၍ အမ်ဳိးမ်ဳိး ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ် ေနၿပီး ပုသိမ္ထီး ေစ်းႏႈန္းမွာ တစ္လက္လွ်င္ ေငြက်ပ္၂ဝဝဝ မွ ေငြက်ပ္ တစ္သိန္းေက်ာ္ အထိရွိသည္။

ပုသိမ္ၿမိဳ႕ရွိ ပုသိမ္ထီးပင္ရင္း ေစ်းကြက္ မွ ႏွစ္စဥ္ ဂ်ာမနီႏုိင္ငံသုိ႔ ေျခာက္ေပ၊ ရွစ္ေပ ဟိုတယ္သံုး ထီးအလက္ေရ ၄ဝဝ မွ ၅ဝဝ ၾကားကုိ ပင္လယ္ေရေၾကာင္း မွတင္ပို႔ ေရာင္းခ်လ်က္ရွိၿပီး လိေမၼာ္ေရာင္၊ နီညိဳေရာင္၊ ေမာ္ဒယ္စိမ္းေရာင္ မွာ လူႀကိဳက္မ်ားၿပီး အဝါ၊ အျဖဴ၊ အနီ၊ အစိမ္းေရာင္ ႏွင့္ တျခားအေရာင္ မ်ားကိုလည္း ျပဳလုပ္ကာ ေရာင္းခ်ေပး ေနရေၾကာင္း သိရသည္။

ျမ၀တီေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၂၄)

ခ်င္းတြင္းျမစ္ အထက္ပုိင္း၌ အုိးလုပ္ငန္းလုပ္ကုိင္သူ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္ နည္းပါးလာ



မင္းကင္း ၊ ၂၄-၁-၂၀၁၇

ခ်င္းတြင္းျမစ္ အထက္ပိုင္း စစ္ကိုင္းတုိင္း ေဒသႀကီး ကေလးခ႐ိုင္ မင္းကင္းနယ္ထြက္ ဘိုင္အိုးမ်ဳိးစံု တင္ပို႔ ေရာင္းခ်မႈကို ႏွစ္စဥ္ တန္ေဆာင္မုန္း လကုန္ခ်ိန္တြင္ စတင္ေတြ႕ရွိရ ေသာ္လည္း ယခုႏွစ္တြင္ နတ္ေတာ္လ
ကုန္သည္အထိ ဘိုင္အိုးတင္ပို႔ ေရာင္းခ်မႈ နည္းပါးေနေၾကာင္း အိုးလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူ ဦးေမာင္ႀကီး ထံမွ သိရသည္။

''ခ်င္းတြင္းျမစ္ အထက္ပိုင္းက မင္းကင္းဘိုင္အိုး ဆိုတာက နာမည္ေက်ာ္ပါ။ လက္ရွိမွာေတာ့ ေသာက္ေရသန္႔ ဘူးေတြ ေပၚလာလို႔ အိုးအေရာင္း အဝယ္ေတြ က်ဆင္းလာတယ္။ အိုးလုပ္တဲ့သူ ေတြကလည္း တျခားလုပ္ငန္း ေတြကို ေျပာင္းလုပ္ၾကေတာ့ မိ႐ိုးဖလာ လုပ္တဲ့ အိုးလုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္သူ နည္းပါးလာတယ္။ ဝယ္ယူသံုးစြဲ သူလည္း နည္းလာတာေၾကာင့္ ေနာက္ပိုင္းမွာ မင္းကင္းဘုိင္အိုး ဆိုတာ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားမွာေတာင္ စိုးရိမ္မိပါ တယ္'' ဟု ဦးေမာင္ႀကီး ကေျပာသည္။

မင္းကင္းၿမိဳ႕နယ္ အတြင္း တံုဟိုင္း၊ ဗဒက္ႏွင့္ ကုန္းရင္း စသည့္ေဒသ မ်ားတြင္ အိုးမ်ားကို တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ လုပ္ကိုင္ၾကၿပီး ကေလး၊ ခ်င္းေတာင္၊ တမူး၊ ေမာ္လိုက္ႏွင့္ ေဖာင္းျပင္ေဒသ တို႔သို႔ တင္ပို႔ေရာင္းခ် ၾကသည္။ အဆုိပါ အိုးမ်ားျဖစ္သည့္ ေသာက္ေရအိုး၊ သံုးေရအိုး၊ ပရိတ္အိုးႏွင့္ ေညာင္ေရအိုး မ်ားကို ခ်င္းတြင္းျမစ္ အထက္ပိုင္း ႏွင့္ ျမစ္သာျမစ္ အထက္ပိုင္းသို႔ ေလွမ်ားျဖင့္ သြားေရာက္ကာ တစ္ရြာဝင္ တစ္ရြာထြက္ ေရာင္းခ်ၾကရာ လက္ရွိတြင္ ထိုကဲ့သို႔ ေရာင္းခ်မႈ နည္းပါးလာေၾကာင္း သိရသည္။

ျမ၀တီေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၅)

Tuesday, December 27, 2016

ဆလံုလူမ်ိဳးစု အေရးအတြက္ နည္းပါးလာမႈကုိ ထိန္းသိမ္းေဖာ္ေဆာင္ သြားမည္



ၿမိတ္ ၊ ၂၇-၁၂-၂၀၁၆

တနသၤာရီတိုင္း ေဒသႀကီး ၿမိတ္ကြၽန္းစု ေဒသရွိ ကြၽန္းစုမ်ား၌ ေနထိုင္ၾကေသာ ဆလံုလူမ်ဳိးစု မ်ားသည္ ေခတ္ကာလ ေရြ႕လ်ားလာ သည္ႏွင့္အညီ ေပ်ာက္ကြယ္စျပဳ လာၿပီျဖစ္ရာ သက္ဆိုင္ရာဝန္ႀကီး ဌာနႏွင့္ တိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႕မ်ား ပူးေပါင္း၍ ဆလံုလူမ်ဳိး တို႔၏ ႐ိုးရာဓေလ့မ်ားကို ေဖာ္ေဆာင္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဟိုတယ္ႏွင့္ ခရီးသြားၫႊန္ၾကားမႈ ဦးစီးဌာန ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦးတင့္သြင္ ထံမွ သိရသည္။

''ေခတ္မီလာတာနဲ႔ အမွ် နဂိုရွိရင္းစြဲ ဆလံု႐ိုးရာဓေလ့ေတြ၊ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ ေတြက ဆလံုလူမ်ဳိး ေတြၾကားမွာ အရင္ထက္ ေခတ္မီၿပီး ေျပာင္းလဲစြာ ဝတ္ဆင္လာတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဆလံု႐ိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈေတြ၊ ဓေလ့စ႐ိုက္ ေတြ ကလည္း ေပ်ာက္ကြယ္မွန္းမသိ ေပ်ာက္ကြယ္ လာတယ္။ ဒါေတြကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဟိုတယ္ႏွင့္ ခရီးသြားလာေရး ဝန္ႀကီးဌာန၊ တနသၤာရီတိုင္း ေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႕ေတြ၊ ခရီးသြားလုပ္ငန္း နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ကုမၸဏီႀကီးေတြ၊ လုပ္ငန္းရွင္ေတြ စုေပါင္းအင္အားနဲ႔ ဆလံုလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ ႐ိုးရာဓေလ့ေတြ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္၊ ဆလံုလူမ်ဳိးစု ေတြရဲ႕ အရင္းအျမစ္ေတြ မေပ်ာက္ကြယ္ေအာင္ သူတို႔ကို အသိပညာေပး ေဆာင္ရြက္သြားမွာပါ '' ဟု ဦးတင့္သြင္က ေျပာသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဆလံုလူမ်ဳိးတုိ႔၏ ယဥ္ေက်းမႈ ႏွင့္ ဓေလ့စ႐ုိက္မ်ား မေပ်ာက္ကြယ္ ေစရန္ ဆလံုလူမ်ဳိးမ်ား ရွိရာသို႔ သြားေရာက္ကာ ၄င္းတို႔၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ထိေရာက္ေသာ ျဖည့္ဆည္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေပးမည္ ဆိုလွ်င္ လူမ်ဳိးစု ေပ်ာက္ကြယ္မႈကို ထိန္းသိမ္းရာ ေရာက္ သကဲ့သို႔ ႏိုင္ငံျခား ခရီးသြားဧည့္သည္ မ်ား၏ ဆလံု႐ိုးရာေဒသ ေလ့လာမႈ ခရီးသြားနယ္ေျမသစ္ မ်ားလည္း တိုးပြားလာႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။

ျမ၀တီေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၆)

Tuesday, December 13, 2016

မိရိုးဖလာ လုပ္ကိုင္လာသည့္ ေျမအိုးလုပ္ငန္း ေပ်ာက္ကြယ္ႏိုင္သည့္ အေျခအေနႏွင့္ ရင္ဆုိင္ေနရ




စစ္ကုိင္း ၊ ၁၃-၁၂-၂၀၁၆

စစ္ကိုင္းတိုင္း ေဒသႀကီး၊ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕၊ အိုးဘိုရပ္ကြက္ တြင္ လုပ္ကိုင္ေနသည့္ ေျမအုိးလုပ္ငန္း တြင္ ကုန္ၾကမ္းအျဖစ္ အသံုးျပဳသည့္ ေျမနီ၊ ေျမနက္ ကုန္ၾကမ္းမ်ား ရွားပါး လာျခင္းေၾကာင့္ မိ႐ိုးဖလာ လုပ္ကိုင္လာသည့္ အိုးလုပ္ငန္း ကြယ္ေပ်ာက္ႏိုင္သည့္ အေျခအေန ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ ေနရေၾကာင္း အိုးလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္မ်ားထံမွ သိရွိရသည္။

"အိုးလုပ္တဲ့ ေျမနီေရာ၊ ေျမနက္ပါ ရွားလာတယ္။ အရင္တုန္းက ေျမနီကို ဒီနား ပတ္ဝန္းက်င္မွ တူးလို႔ရတယ္။ ဝယ္လို႔ရတယ္။ အခုက် မင္းကြန္းသြားတဲ့ လမ္းက ပယ္ငါးစယ္၊ ခုိေတာင္ ေခ်ာင္းေပါက္ရြာ ေတြဘက္က ေျမနီ ေထာ္လာဂ်ီ တစ္စီးကုိ ေငြက်ပ္ ၃၀၀၀၀နဲ႔ ေျမနက္ ေထာ္လာဂ်ီ တစ္စီးကုိ ေငြက်ပ္ ၂၀၀၀၀ ေပးဝယ္ရတယ္ " ဟု စစ္ကိုင္း အိုးလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူ ေဒၚဝင္းဝင္းေမာ္ က ေျပာသည္။ 

အဆိုပါ အိုးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ကုန္ၾကမ္းအျဖစ္ အသံုးျပဳသည့္ ေျမနီ၊ ေျမနက္ ရွားပါးလာၿပီး ကုန္ၾကမ္း ေစ်းႏႈန္းမ်ား ျမင့္တက္လာျခင္း၊ ေျမသယ္ခမ်ား ျမင့္တက္ လာျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ အိုးလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူအခ်ိဳ႕ လုပ္ငန္းမ်ား ရပ္ဆိုင္းျခင္းမ်ား ရွိလာေၾကာင္း သိရသည္။ ''ဒီလုပ္ငန္းက ပုံမွန္ဝင္ေငြ မရွိဘူး။ မုိးတြင္း တစ္တြင္းလုံး နားရတယ္။ ေႏြအခါနဲ႔ ေဆာင္းရာသီ ေလာက္ပဲ လုပ္ကုိင္ၾကရတယ္။ ပုံမွန္ဝင္ေငြ မရွိေတာ့ မ်ဳိးဆက္သစ္ ကေလးေတြလည္း မသင္ယူၾက ေတာ့ဘူး။ အုိးလုပ္ငန္း လုပ္ကုိင္မယ့္ မ်ဳိးဆက္သစ္ ကေလးေတြ မရွိေတာ့ ေရွ႕ေလ်ာက္ အုိးလုပ္ငန္းက ေကာင္းလာႏုိင္ဖုိ႔ အလားအလာ မရွိေတာ့ဘူး။ တိမ္ေကာ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားႏုိင္တယ္ " ဟု  စစ္ကိုင္း အိုးလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူ တစ္ဦးက ေျပာသည္။

အဆိုပါ ေဒသမွ ေသာက္ေရအိုး၊ ပန္းစိုက္အုိးတို႔ အဓိကထြက္ရွိၿပီး ေသာက္ေရအုိးသည္ အျခားေဒသထြက္ ေျမအုိးမ်ားထက္ ေအးျမသည့္ ဓာတ္ရွိျခင္းေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ အႏွံ႔အျပားတြင္ စစ္ကုိင္းအုိးကို အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္မွ ဝယ္ယူအသံုးျပဳ ေနၾကေၾကာင္း သိရသည္။

စစ္ကုိင္းၿမဳိ႕ အုိးဘုိရပ္ကြက္ သည္ ေရွးျမန္မာ မင္းအဆက္ဆက္ လက္ထက္ကပင္ အစဥ္အဆက္ အုိးလုပ္ငန္းျဖင္႔ အသက္ေမြး ဝမ္းေၾကာင္း လုပ္ကိုင္ခဲ့သည့္ ရပ္ကြက္ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ "အုိးဘုိ" ရပ္ကြက္ဟု အမည္ေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ကာ ၁၉၈၆ -၁၉၈၇ ခုႏွစ္ အတြင္း ရြာလုံးနီးပါး အုိးလုပ္ငန္းကုိ လုပ္ကုိင္ၾက ေသာ္လည္း လက္ရွိတြင္ အိမ္ေျခ ၃၀၀ ေက်ာ္ရွိသည့္ အဆုိပါ ရပ္ကြက္တြင္ အိမ္ေျခ ၁၀၀ ဝန္းက်င္သာ အုိးလုပ္ငန္းကုိ လုပ္ကုိင္ေနၾကၿပီး က်န္အိမ္ေထာင္စု မ်ားသည္ ရက္ကန္းလုပ္ငန္း ႏွင့္ အျခားလုပ္ငန္းမ်ား ေျပာင္းလဲလုပ္ကိုင္ ေနၾကေၾကာင္း အုိလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူမ်ား ထံမွ သိရသည္။

ျမ၀တီေန႔စဥ္သတင္းစာ

#Themyawadydaily

Tuesday, November 8, 2016

မုဒံုေစာင္ရက္ကန္း လုပ္ငန္းမ်ား မတိမ္ေကာေစရန္ စိတ္၀င္စားသူမ်ားကုိ ရက္ကန္းရက္လုပ္နည္း အခမဲ့ သင္ၾကားေပးမည္



မုဒံု ၊ ၈-၁၁-၂၀၁၆

မြန္ျပည္နယ္ မုဒံုၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းရွိ က်ဳိက္ရြဲေက်းရြာ ထြက္ မုဒံုရက္ကန္း ေစာင္မ်ားကို လူႀကိဳက္မ်ားၿပီး ဝယ္ယူမႈမ်ား ရွိေသာ္လည္း ရက္လုပ္သူ ရွားပါး လာျခင္းေၾကာင့္ ရက္ကန္း လုပ္ငန္းမ်ား မတိမ္ေကာ ေစရန္ႏွင့္ ထိန္းသိမ္းမႈမ်ား ေဆာင္ရြက္ရန္ စိတ္ပါဝင္စား သူမ်ားကို ၂ဝ၁၇ ခုႏွစ္မွစ၍ ရက္ကန္းရက္ လုပ္နည္း အခမဲ့ သင္ၾကားေပး သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း မုဒံုေစာင္ လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူ ေဒၚေငြစိန္ ထံမွ သိရသည္။

''ျပည္ပမွာ အလုပ္သြားလုပ္တဲ့ သူေတြမ်ားလာလို႔ မုဒံုေစာင္ရက္တဲ့ ရက္ကန္း လုပ္ငန္းေတြ ပေပ်ာက္သေလာက္ ျဖစ္ကုန္ၿပီ။ ဒီလို မတိမ္ေကာရေအာင္ မုဒံုေစာင္ ရက္လုပ္တာ ကို စိတ္ဝင္စားတဲ့ လူငယ္ေတြကို ရက္ကန္းပညာ အခမဲ့ သင္ၾကားေပးဖို႔ စီစဥ္ျဖစ္တာပါ'' ဟု ေဒၚေငြစိန္ က ေျပာသည္။

လက္ရွိတြင္ မုဒံုေစာင္မ်ားမွာ ေစ်းကြက္အတြင္း ေရာင္းခ်ရလ်က္ ရွိေသာ္လည္း ရက္လုပ္သူ နည္းပါးျခင္းေၾကာင့္ ဝယ္ယူလိုသူ မ်ားအတြက္ အခက္အခဲမ်ား ျဖစ္ေပၚလ်က္ ရွိသည္။ က်ဳိက္ရဲြေက်းရြာ ၌ ယခင္က ရက္ကန္းစင္ ေပါင္း ၂ဝ ေက်ာ္ရွိခဲ့ ေသာ္လည္း ယခုအခါ ရက္ကန္းစင္ သံုးစင္သာ က်န္ရွိေတာ့သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ မုဒံုေစာင္ ရက္ကန္းလုပ္ငန္း မ်ား ျပန္လည္တုိးပြား လာေစေရးအတြက္ ရက္ကန္းသမားမ်ား မေပ်ာက္ပ်က္ ေစရန္ ယခုကဲ့သို႔ စီစဥ္ေပးျခင္း ျဖစ္ၿပီး ေစာင္မ်ား ေစ်းကြက္ အတြင္းသို႔ ျဖန္႔ျဖဴး ႏိုင္သည္အထိ
သင္ၾကား ေပးသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ (သီရိ)

ျမ၀တီေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၆)

Monday, October 31, 2016

ေရွးေဟာင္းပံုစံ စဥ့္အုိးမ်ား ဟုိတယ္မ်ားက မွာယူမႈမ်ားျပားလာ



ေရႊဘုိ ၊ ၃၁-၁၀-၂၀၁၆

ေရႊဘိုၿမိဳ႕နယ္ ေက်ာက္ေျမာင္း ၿမိဳ႕နယ္ခြဲ ႏြယ္ၿငိမ္း၊ ေရႊတိုက္၊ေရဇြန္ ေက်းရြာတို႔တြင္ စဥ့္အိုးအမ်ဳိးမ်ဳိး ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ် ေနေသာ္လည္း ေရွးေဟာင္းပုံစံ အလွအိုး မ်ားကို ပိုမိုစိတ္ဝင္စားမႈ ရွိၿပီး ဟိုတယ္မ်ားက မွာယူမႈ မ်ားျပား လာေၾကာင္း အိုးေရာင္းသူ တစ္ဦးက ေျပာျပသည္။ 

အဆိုပါ ေရွးေဟာင္း ပုံစံအိုးမ်ားကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ပုဂံ-ေညာင္ဦး တို႔မွ ဟိုတယ္မ်ားက အဓိကထား မွာယူၾကၿပီး ယခု ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေတာင္ႀကီး၊ မႏၲေလး၊ ေနျပည္ေတာ္၊ ျမစ္ႀကီးနား ၿမိဳ႕တုိ႔ကပါ တင္ပုိ႔ေနရေၾကာင္း သိရသည္။

''ကြၽန္ေတာ္က အိုးကို ကိုယ္တိုင္ထုတ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အိုးလုပ္တဲ့ ပညာရွင္ေခၚၿပီး စိတ္ႀကိဳက္ပုံစံ လုပ္တာပါ။ မိ႐ိုးဖလာ လုပ္ငန္းမို႔ အခက္အခဲ မရွိေပမယ့္ ကိုယ္က တီထြင္ၿပီး လုပ္တယ္။ ေရာင္းရမယ္၊ မေရာင္းရဘူး ဆိုတာ မသိဘဲ ဒီပစၥည္းေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ ပါတယ္။ ကိုယ့္ေဒသက ပစၥည္းေတြ အသြင္တစ္မ်ဳိး ေျပာင္းေစခ်င္တာလဲ ပါပါတယ္ " ဟု အုိးေရာင္းသူ တစ္ဦးက ေျပာျပသည္။

ေရွးေဟာင္းအိုး ပုံစံကို ၂ဝဝ၆ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း စတင္ထုတ္လုပ္ ေရာင္းခ်ေသာ္လည္း ေစ်းကြက္ မရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္မွ စတင္၍ ေစ်းကြက္အတြင္း ေနရာရလာကာ ယခုအခ်ိန္တြင္ ေခတ္စားလာ ေၾကာင္း သိရသည္။

ေရွးေဟာင္းအိုး တစ္လုံး ျပဳလုပ္ရာတြင္ အဆင့္ခုနစ္ဆင့္ခန္႔ ျပဳလုပ္ရၿပီး ပထမဆုံး ေျမမ်ားကို ေရေဖ်ာ္ၿပီး အိုးပုံစံျပဳလုပ္ကာ ဒီဇိုင္းေရး ရေၾကာင္း၊ ဒီဇိုင္း ေရးဆြဲထားသည့္ အိုးမ်ားကို ေနပူလွန္းၿပီး ဖန္႔သြားသည့္  အခါ ေကာ္ဖတ္စား ရေၾကာင္း၊ ထို႔ေနာက္ အိုးမ်ားကို မီးဖုတ္သန္႔ရွင္းေရး ျပဳလုပ္ကာ ေဆးေရာင္ျခယ္ ရေၾကာင္းႏွင့္ အိုးတစ္လုံး ၿပီးသည္ထိ ေလးရက္ခန္႔ ၾကာေၾကာင္း သိရသည္။

အဆိုပါ အိုးလုပ္ငန္းတြင္ စဥ့္ထည္ပစၥည္း မ်ဳိးစုံကို တစ္ႏွစ္ပတ္လုံး ထုတ္လုပ္ရာ ေႏြရာသီတြင္ ေရာင္းအားေကာင္းၿပီး ေဆာင္းဥတုတြင္ လုပ္ငန္း ေႏွးေကြးကာ မိုးတြင္းကာလတြင္ ထုတ္လုပ္မႈ မရွိသေလာက္ နည္းပါးေၾကာင္း သိရသည္။

စင္(ေကာလင္း)

ရတနာပံုေန႔စဥ္သတင္းစာ ၊ စာ(၂၄)

Monday, October 10, 2016

ေတာင္ႀကီးတန္ေဆာင္တုိင္ ႐ုိးရာမီးပံုးပ်ံၿပိဳင္ပဲြအတြက္ ၿပိဳင္ပဲြ၀င္မ်ားကုိ စတင္လက္ခံ



ေတာင္ႀကီး ၊ ၁၀-၁၀-၂၀၁၆

ရွမ္းျပည္နယ္ (ေတာင္ပိုင္း) ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ၌ ႏွစ္စဥ္က်င္းပၿမဲ ျဖစ္ေသာ ေတာင္ႀကီး တန္ေဆာင္တိုင္ ပြဲေတာ္ ႐ိုးရာမီးပံုးပ်ံ ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ၿပိဳင္ပြဲဝင္မ်ားကို စတင္လက္ခံ လ်က္ရွိၿပီး အလွည့္က် ယွဥ္ၿပိဳင္ရမည့္ အသင္းမ်ား ကို ေအာက္တိုဘာ ၂၃ ရက္တြင္ မဲႏိႈက္ေရြးခ်ယ္ သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း မီးပံုးပ်ံ ၿပိဳင္ပြဲ က်င္းပေရး ေကာ္မတီမွ သိရသည္။

ေတာင္ႀကီး တန္ေဆာင္တိုင္ ႐ိုးရာမီးပံုးပ်ံ ပြဲေတာ္ကို ႏိုဝင္ဘာ ၆ ရက္မွ ၁၄ ရက္အထိ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕အေဝရာကြင္း၌ က်င္းပမည္ ျဖစ္ၿပီး ၿပိဳင္ပြဲတြင္ ဝင္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ရန္ စာရင္းေပးသြင္း ျခင္းကို ေအာက္တိုဘာ ၂ဝ ရက္အထိ လက္ခံသြားမည္ ျဖစ္ၿပီး ေအာက္တိုဘာ ၂၄ ရက္ႏွင့္ ၂၅ ရက္တုိ႔တြင္ ပြဲစဥ္ဇယားမ်ား ထုတ္ျပန္ သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

''ဒီႏွစ္မွာ ပါဝင္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ စာရင္းေပး ထားတဲ့ မီးပံုးပ်ံေတြက အရင္ႏွစ္က မီးပံုးပ်ံ အလံုးေရထက္ ေလ်ာ့နည္းဖို႔ မရွိပါဘူး။ မီးပံုးပ်ံ အမ်ဳိးအစားလိုက္ သတ္မွတ္ ထားတဲ့ အမ်ဳိးအစား သံုးမ်ဳိးစလံုးကို စာရင္းေပး သြင္းထားၿပီး ပြဲေတာ္မွာ ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကဖို႔ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ ေနၾကပါၿပီ'' ဟု မီးပံုးပ်ံ ၿပိဳင္ပြဲ က်င္းပေရး ေကာ္မတီမွ တာဝန္ရွိသူ တစ္ဦး၏ ေျပာၾကားခ်က္ အရ သိရသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္က မီးပံုးပ်ံ တစ္လံုးလွ်င္ အမ်ားဆံုး ယမ္းပိႆာခ်ိန္ ၃၅ ပိႆာ သတ္မွတ္ခဲ့ ေသာ္လည္း ယခုႏွစ္ ၿပိဳင္ပြဲတြင္ မီးပံုးပ်ံေခါင္ အျမင့္ ၂၅ ေပအထိ သတ္မွတ္ထား သျဖင့္ အမ်ားဆံုး ယမ္းပိႆာခ်ိန္ ၄ဝ သို႔ ေျပာင္းလဲ သတ္မွတ္ထားကာ ယမ္းအသံုးျပဳ ပံုႏွင့္ မီးပံုးပ်ံ ျပဳလုပ္မည့္ ပံုစံမ်ား စနစ္က်ေစရန္ စစ္ေဆး ေဆာင္ရြက္ သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၿပိဳင္ပြဲ က်င္းပေရး ေကာ္မတီမွ သိရသည္။

ယင္းပြဲေတာ္တြင္ ဝါသနာတူ စုစည္းထားေသာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာ ကိုယ္စားျပဳ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ လုပ္ငန္းရွင္ မ်ားႏွင့္ ကုမၸဏီ ကိုယ္စားျပဳ အဖြဲ႕အစည္း မ်ား ဝင္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္က က်င္းပခဲ့သည့္ ေတာင္ႀကီး တန္ေဆာင္တိုင္ မီးပံုးပ်ံၿပိဳင္ပြဲ တြင္စိန္နား ပန္ ၃၇ လံုး၊ ညမီးႀကီး ၈၄ လံုး၊ အ႐ုပ္ (အလွမီးပံုးပ်ံ) အလံုး ၁၇ဝ ဝင္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္မွ ခရီးသြားမ်ား သာမက ႏိုင္ငံျခား ခရီးသြား ဧည့္သည္ မ်ားလည္း အမ်ားအျပား လာေရာက္ ၾကည့္႐ႈ ၾကေၾကာင္း သိရသည္။ (၄၄၇၊ သီရိ)

ျမ၀တီေန႔စဥ္ ၊ စာ(၅)

Thursday, September 29, 2016

ေရစႀကိဳၿမိဳ႕နယ္၌ တုိင္းရင္းသား႐ုိးရာအဆင္ မ်ား ရက္လုပ္မႈ ေအာင္ျမင္ေန



ေရစႀကိဳ ၊ ၂၉-၉-၂၀၁၆

မေကြးတုိင္း ေဒသႀကီး ေရစႀကိဳၿမိဳ႕နယ္ သည္ ေရွးယခင္ ကတည္းက လက္ရက္ကန္း ထြန္းကားေသာ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

မ်က္ေမွာက္ ကာလတြင္ လက္ရက္ကန္း လုပ္ငန္းမ်ား ျပန္လည္ဦးေမာ့ လာခဲ့ေသာ္လည္း လုပ္သား ရွားပါးမႈေၾကာင့္ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အခက္အခဲမ်ား ႀကံဳေတြ႕ ေနရေၾကာင္း၊ ထုိသို႔ အခက္အခဲမ်ား ႀကံဳေတြ႕ ေနရေသာေၾကာင့္ လက္ရက္ကန္း မွ စက္ရက္ကန္း သို႔ ေျပာင္းလဲ လုပ္ကိုင္ခဲ့ၿပီး တုိင္းရင္းသား ႐ိုးရာအဆင္ မ်ား ရက္လုပ္ ေရာင္းခ်လ်က္ ရွိရာ ေအာင္ျမင္မႈမ်ား ရရွိေနေၾကာင္း ေရစႀကိဳၿမိဳ႕နယ္ ဆင္ေခ်ာင္းစံျပ ေက်းရြာ ရက္ကန္း လုပ္ကိုင္သူမ်ား ထံမွ သိရသည္။

''ကြၽန္ေတာ္က လြန္ခဲ့တ့ဲ ခုနစ္ႏွစ္ေလာက္ ကတည္းက လက္ရက္ကန္းစင္ ၅ဝ ေလာက္နဲ႔ ကခ်င္႐ိုးရာ အဆင္နဲ႔ ခ်င္း႐ိုးရာ အဆင္ေတြ ကို ထုတ္လုပ္ခဲ့ ပါတယ္။ လက္ရက္ကန္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ ထုတ္လုပ္မႈေတာ့ ေႏွးတာေပါ့။ အဲဒီ အခ်ိန္ကေတာ့ လုပ္သားရွိရင္ ရွိသလုိ လုပ္ငန္းတိုးခ်ဲ႕ခဲ့ တာေပါ့။ တျဖည္းျဖည္း နဲ႔ လုပ္သား က ရွားလာေတာ့ အခု လက္ရက္ကန္း ေနရာမွာ စက္ရက္ကန္းကို အစားထိုး လုပ္ကိုင္ ေနပါတယ္။ လိုအပ္တဲ့ ကုန္ၾကမ္း ပစၥည္းကို ေတာ့ မႏၲေလးၿမိဳ႕က ဝယ္ပါတယ္။ ကုန္ေခ်ာ ကိုေတာ့ ရန္ကုန္၊ မႏၲေလး၊ ျမစ္ႀကီးနား ၿမိဳ႕ႀကီးေတြမွာ ရွိတဲ့ ႐ိုးရာ အေရာင္းဆုိင္ ေတြကို တင္သြင္းပါတယ္။ လက္ရွိမွာေတာ့ ထုတ္လုပ္မႈနဲ႔ ေရာင္းအားက ေကာင္းေနပါတယ္'' ဟု ဆင္ေခ်ာင္း စံျပေက်းရြာမွ ''ဝန္းရံခ'' တုိင္းရင္းသား ႐ိုးရာအဆင္ ေရာင္းဝယ္ေရး လုပ္ငန္းရွင္ ကိုမင္းမင္းထုိက္ က ေျပာသည္။

အဆုိပါ တုိင္းရင္းသား႐ိုးရာ အဆင္မ်ားကို ျမန္မာ တုိင္းရင္းသားမ်ား သာမက ကမၻာလွည့္ ခရီးသြားမ်ားပါ အထူးႏွစ္သက္ ၾကေၾကာင္း ရက္ကန္းလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူမ်ား ထံမွ သိရသည္။

ေဖထြဏ္းေဇာ္ (ေရစႀကိဳ)

ျမ၀တီေန႔စဥ္ ၊ စာ(၄)

Wednesday, September 21, 2016

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပ အေမြအႏွစ္မဟာဗ်ဴဟာ မၾကာမီ ထုတ္ျပန္မည္



ရန္ကုန္ ၊ ၂၁-၉-၂၀၁၆

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၏ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ မ်ားကို ထိန္းသိမ္း ကာကြယ္ရန္ႏွင့္ လက္ရွိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၏ ျဖစ္ႏိုင္ေျခ အလားအလာ မ်ားကို ျပဳစုထားသည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပ အေမြအႏွစ္ မဟာဗ်ဴဟာ Yangon Heritage Strategy ကို မၾကာမီထုတ္ျပန္ ေပးသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပ အေမြအႏွစ္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖြဲ႕မွ သိရသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပ အေမြအႏွစ္ မ်ားကို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ ရာတြင္ တစ္ၿမိဳ႕လံုးကို ၿခံဳငံု ေဆာင္ရြက္ရန္ လိုအပ္ၿပီး တျခားၿမိဳ႕မ်ား ၏ အားနည္းခ်က္ မ်ားကို သင္ခန္းစာ ယူကာ လူဦးေရ တိုးပြားလာသည္ ႏွင့္အမွ် ကြဲျပား စံုလင္လွသည့္ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္း၊ ႐ိုးရာဓေလ့၊ စီးပြားေရးႏွင့္ သမိုင္း အေၾကာင္းအရာ တို႔ကို ၿမိဳ႕ျပေနထိုင္မႈ ဘဝထဲ၌ ပါဝင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ သင့္ေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပ အေမြအႏွစ္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖြဲ႕မွ တာဝန္ရွိသူ တစ္ဦးက ေျပာသည္။

ထို႔ျပင္ အထပ္ျမင့္ အေဆာက္အအံု မ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး အေမြအႏွစ္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ရန္ က်ယ္ဝန္းသည့္ ေနရာရွိျခင္း အားျဖင့္ ၿမိဳ႕၏အထင္ကရ ေနရာမ်ား ႏွင့္ ေကာင္းမြန္သည့္ ပတ္ဝန္းက်င္ကိုပါ ကာကြယ္ထား ႏုိင္မည္ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ယင္း ရည္ရြယ္ခ်က္ မ်ားကို ေအာင္ျမင္စြာ ေဆာင္ရြက္ ႏိုင္ပါက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၏ လူမႈေရးႏွင့္ စီးပြားေရး က႑မ်ားအေပၚ ေကာင္းမြန္ေသာ အက်ဳိး သက္ေရာက္ေစမည္ ျဖစ္သည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ စိမ္းလန္းၿပီး စနစ္တက် ေရးဆြဲထားသည့္ ၿမိဳ႕တည္ထားမႈ ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ မ်ားစြာရွိေနၿပီး ယင္းတုိ႔သည္ အာရွတိုက္၏ ရွားပါး လက္က်န္ သမိုင္းဝင္ၿမိဳ႕ျပ ႐ႈခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေကာင္းမြန္သည့္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံ မႈႏွင့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈမ်ား ေဆာင္ရြက္ပါက အာရွ၏ အခ်က္အခ်ာၿမိဳ႕မ်ား ျဖစ္သည့္ ဗန္ေကာက္၊ ကြာလာလမ္ပူ၊ ေဟာင္ေကာင္ ႏွင့္ မနီလာ စသည့္ၿမိဳ႕မ်ား ကဲ့သို႔ ျဖစ္လာ ႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။ (၄၄၇)

ျမ၀တီေန႔စဥ္ ၊ စာ(၃)
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...